الصفحه ١٠٦ :
ليس بتكرار ، لأن
الأول فى حق الكفار ، والثانى فى حق أهل الكتاب.
٩٦ ـ قوله : (وَمَنْ أَظْلَمُ
الصفحه ٢٠٥ :
أيام الدنيا إلى
انقضائها ، وأنها خمسون ألف سنة ، لا يدرى أحدكم مضى وكم بقى إلّا الله عزوجل
الصفحه ٢١٢ : قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) (٦٥) تشابها فى الوقف على (قَوْلُهُمْ) فى السورتين ، لأن الوقف
الصفحه ٣٢١ :
الزمر
قل الله أعلد مخلصًا له دينى
١٤
٢١٨
٤٤٠
الزمر
ثم
الصفحه ٢٣٩ :
٥٢٨ ـ قوله : (أَأَمِنْتُمْ مَنْ
فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ) (١٦) ، وبعده : (أَنْ
الصفحه ٥٥ : الكتاب الذى هدى العرب ، وبنى منهم تلك الأعجوبة
الماثلة أمامهم.
ومن هنا أيضا كان
غزو اللغة العربية للغات
الصفحه ٢٩٧ :
٨
الكهف
الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب
١
٢١٦
٤٣٤
الكهف
الصفحه ٣٣٥ :
٦٩
الحاقة
فأما من أًوتى كتابه بيمينه
١٩
٢٣٩
٥٣٢
الصفحه ٣٤٩ :
أهل
الكتاب
٧٥
/ ٢٠ ، ٩٦ / ٧٤ ، ٩٩ / ٧٩
الحواريون
٩١
/ ٦٠
الصفحه ٢٠٧ :
٤٠٤ ـ ومنها قوله
: (سُنَّةَ
اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ) «٣٨ ، ٦٢» فى
موضعين ، وفى
الصفحه ٨١ : ـ قوله : (وَما أُهِلَّ بِهِ
لِغَيْرِ اللهِ) (١٧٣). قدم (بِهِ) فى هذه السورة ، وأخرها فى المائدة
الصفحه ٩٢ :
للنبى صلىاللهعليهوسلم ، والمراد به غيره.
٦٢ ـ قوله : (قُلْ إِنَّ الْهُدى
هُدَى اللهِ) (٧٣) فى هذه
الصفحه ١٦٧ : العنكبوت : (قُلْ
كَفى بِاللهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً) (٥٢) كما فى الفتح : (وَكَفى
بِاللهِ شَهِيداً
الصفحه ١٣٧ : ذلِكَ الْفَوْزُ) (١٠٠) ، وفيها أيضا : (وَرِضْوانٌ
مِنَ اللهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ) (٧٢) فجمع
الصفحه ٩٠ : للجميع.
٥٨ ـ قوله : (بِإِذْنِ اللهِ) (٤٩). ذكر فى هذه الآية مرتين. وقال فى المائدة : (بِإِذْنِي) أربع