الصفحه ٤١٦ : من النور العلي
في
شبه وجهِهِ يضربون كأنّهمْ
في كفّهم سيفُ الإمام المنجلي
الصفحه ٢٤٣ : البعثة سنة (١٤١٢ هـ).
وترجم الكتاب إلى الفارسية ، وطبعت
ترجمته.
وهو كتاب فريد في بابه ، عزيز في وجود
الصفحه ٤٢٧ :
وانظر مكتبة ابن طاوس رقم ٥٨ ، والملاحظ
أنّه رواية للكتاب الآتي برقم (٤) وقد طبع في النجف باسم
الصفحه ٢٢٢ : الكمال في العلم
والمعرفة ومكارم الأخلاق.
وهو من النبيّ صلى الله عليه وآله
بمنزلة هارون من موسى إلّا
الصفحه ٣٩٨ : .
(٢) المراد من الوزير
الإمام عليّ عليه السلام لدلالة حديث المنزلة.
(٣) من أسماء الأسد
إشارة إلى شجاعته
الصفحه ١٠٣ : إلى الكعبة»
وبين ما هو مذكور في حديث يزيد بن قَعنب : من أنّ دخول فاطمة البيت لم يكن بمجيء
أبي طالب بها
الصفحه ٢٧٩ : السيّد الحميري (ت ١٧٩ هـ) فيما يخصّ ولادة الإمام
عليه السلام في الكعبة :
ولدته في حرم الإله
الصفحه ٤٨٢ :
الشيعة ٦٣ ، ٩٣ ، ١٩٢ ، ٢٥٢ ، ٢٥٥ ، ٢٦٣ ، ٢٧٩ ، ٣٧٠ ، ٣٧١ ، ٣٧٢ ، ٣٧٤ ، ٣٧٥
الإفادة
في تاريخ الأئمة
الصفحه ٢٨٨ : الطويل المضطرب
إلى ميثم التمّار وفيها عدّة مناقب للإمام منها الولادة في الحرم (٢).
* والفقيه ابن
الصفحه ٩٥ : تذكر فيما مرّ ، وبهذا الفصل وغيره من فصول هذه الرسالة تعرف
مقيل ما هَوِسَ به ابنُ أبي الحديد في «شرح
الصفحه ٣٣ : الكتب أنزله لمّا تخيّرهُ
وكنتُ أعرفُ ما في شرح توراةِ
من فضل أحمدَ مَ ، كالبدر
الصفحه ٤٣١ : المكرّم ، وهو المذكور في هذه المجموعة برقم (١٠).
٣٣ ـ وليد الكعبة :
هذا الكتاب الجامع لكلّ ما سبق من
الصفحه ١٠٧ : الفيل.
ونفى أن يكون أحدٌ ولد في البيت سواء
قبلَه وبعدَه إكراماً له من الله عزّ وجل (٢).
وقال
الصفحه ١٠٩ :
صحّتها قد تجاوز عن أن يشك فيه أو تحوم حولها الشبهات».
وقد عرفت في غضون هذه الرسالة كثيراً
ممّا يشبهه
الصفحه ٢٣٨ : المعروف بالشريف الرضيّ ، المتوفّى سنة (٤٠٦ هـ) في كتاب (خصائص الأئمّة
عليهم السلام : ٣٩).
٢ ـ الشيخ أبو