البحث في الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية
٦٣/٤٦ الصفحه ٩٨ : عنها في كتابه العزيز بقوله
(إِنَّما أَمْرُه إِذا أَرادَ شَيْئاً
أَنْ يَقُولَ لَه كُنْ فَيَكُونُ
الصفحه ١٠١ : )
،
والله العالم.
كيف
نفهم دعوة الأنبياء إلى الدنيا؟
جاء في كتاب الآداب المعنوية للصلاة
الفقرة التالية
الصفحه ١٠٦ : (صلَّى
الله عليه وآله وسلَّم) أشرف الأنبياء. ولاحظوا أيضاً هذه النكتة وهي أن الكتاب
المجيد نزل لجلب الناس
الصفحه ١٠٧ : أجبنا عن ذلك في بحوثنا في كتاب الصلاة (مبحث
أوقات الصلوات) وقلنا إن في نفس تلك الروايات الواردة عن
الصفحه ١١٧ : دفنها ، كما
في مولد الزهراء (سلام الله عليها) من كتاب الحجّة قال (عليه السّلام) : «وستنبئك
ابنتك بتظافر
الصفحه ١١٨ : كانت تكتب ما تسمع من أبيها المصطفى
(صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) من أحكام ومواعظ وجمعت في كتاب وسُمّي
الصفحه ١٢٥ :
باسمه
تعالى إذا لم يعلم اعتبار النقل ، فلا بأس بذلك بعنوان الحكاية عن كتاب ما لم يعلم
كذبه ، والله
الصفحه ١٢٩ : الزيارات معتبرة كزيارة أمين الله وزيارة عاشوراء المروية عن كتاب
المزار للمشهدي ، ومضمونها صحيح قطعاً ، وكذا
الصفحه ١٣٠ : (قدّس سرّه) في كتاب المزار بسند صحيح ، قال : قلت للرضا (عليه
السّلام) : ما لمن أتى قبر أحد من الأئمة
الصفحه ١٣٣ : (عليهم السلام)
قال بعض الكتّاب ما نصّه : «في داخل
الثقافة الإسلامية ثابت يمثّل الحقيقة القطعية مما ثبت
الصفحه ١٣٤ : لهما من أهل الكتاب في كونهما من ضروريات
الدّين. ولتوضيح ذلك وبيانه بصورة تامّة عليك بقراءة الملحق الآتي
الصفحه ١٤٣ : ) : «إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب
الله وعترتي أهل بيتي وإنّهما لن يفترقا حتى يردا علىّ الحوض» ، فعلمنا أن
الصفحه ١٦٣ : عن كتاب ما لم يعلم
الصفحه ١٨٢ : القرآنية كما صنعه السيد المرتضى علم الهدى في
كتابه (تنزيه الأنبياء) ليس منافياً للبلاغة ، بل هو منسجم
الصفحه ١٩٣ : الحاكم ، والله العالم.
استثناء
قبور الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) من مكروهات الدفن
جاء في كتاب