الصفحه ٣٣٨ : المعاصي ، وإن لم تكن له تقيّة ، فصار كالإيمان الذي ينقطع عنها ويحول
بين المؤمن وبينها.
قال ابن الأثير
الصفحه ٤ : ابن طاووس المتوفّى سنة ٦٦٤ هجرية ، وغيرهما رضي الله عنهم أجمعين.
قال السيّد ابن طاووس في آخر كتاب
الصفحه ٢٨ :
ابن طاووس في «إقبال الأعمال» : فمِن الدعاء في سَحَر كلِّ ليلة من شهر رمضان ما
رويناه بإسنادنا إلى أبي
الصفحه ٦٣ :
المعروف للغير.
روي أنّ حُذَيفة العَدَويّ قال : انطلقت
يوم اليرموك أطلب ابن عمّ لي في القتلى
الصفحه ١٤١ : وأخلاقه ، فقد ورد عن النبيّ صلى الله عليه وآله قوله
: إذا شاب ابنُ آدم شبّت فيه خصلتان : الحرصُ وطول الأمل
الصفحه ١٦٩ : ، رضيَ الله منه باليسير من العمل (٥).
وقال عليه السلام : مكتوب في التوراة : إبنَ
آدم ، كن كيف شئت ، كما
الصفحه ٣١١ : طاعته أو معصيته (٣).
وفي الحديث القدسيّ : ابنَ آدم ، أُذكرني
في نفسك أذكرْك في نفسي. ابنَ آدم
الصفحه ٣٣٧ : رُوي : إنّ الله حييٌّ ، أي
تارك للقبائح فاعل للمحاسن (٣).
وورد في «لسان العرب» للّغوي ابن منظور
قوله
الصفحه ٣٦٩ : : إذا أصبح ابن
آدم أصبَحَت الأعضاء كلّها تُكَفِّر اللسان فتقول : اتّقِ اللهَ فينا ، فإنّما نحن
بك ، فإذا
الصفحه ٤٣٠ :
وحملني على عرشه ، وأسجَدَ لي ملائكته ثمّ أمرني فعصيته ، ولكنّي أدلّكم على ابني
الصدّيق الذي مكث في قومه
الصفحه ١٣ :
نصّ الدعاء
قال السيّد ابن طاووس في «إقبال الأعمال»
: فمِن الدعاء في سَحَر كلِّ ليلة من شهر
الصفحه ٤٥ : : (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ
وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّـهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ
وَمَا
الصفحه ٥٠ : ابن فضّال قال : سألت الرضا عليه السلام عن قوله سبحانه
الصفحه ٥٥ : ابن آدم بمشيّتي كنتَ أنت الذي تشاء لنفسك ما تشاء ، وبقوّتي أدّيتَ
إليَّ فرائضي ، وبنعمتي قَوِيتَ على
الصفحه ٨٦ : بالتكبّر ، وكذلك في
السهل ينبت الزرع لا في الجبل (٤).
وعن الإمام عليّ عليه السلام : إبنَ آدم
، إن كنتَ