الصفحه ١٥٠ : في عشرة
مواضع من كتابه العزيز حيث قال تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّ
اللَّـهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ)
(٢) ، وقال
الصفحه ١٥٨ :
المبحث الحادي
والعشرون : في الرحمة الإلهيّة
قال عليه السلام : أللّهُمَّ اِنّي
اَجِدُ سُبُلَ
الصفحه ١٧١ :
المبحث الثالث
والعشرون : في الإيثار
الإيثار : المآثر ما يُروي من مكارم
الإنسان ، ويُستعار الأثر
الصفحه ١٧٢ : الأبصار : ٨٦ ، الفصول المهمّة : ٣٣ ، تذكرة خواصّ الأمّة : ٢١
، وعشرات المصادر مجمعةً على نزولها في أمير
الصفحه ١٨٣ :
المبحث الخامس والعشرون
: في شرائط قبول الأعمال
قال عليه السلام : وَقَدْ قَصَدْتُ
اِلَيْكَ
الصفحه ١٩٣ :
المبحث السادس
والعشرون : التوبة والعفو والمغفرة
يُرجى من القارئ العزيز مراجعة مبحث
التوبة
الصفحه ٢١٨ :
المبحث الثامن
والعشرون : في الإسلام والإيمان
إنّ الإسلام والإيمان لهما مراتب مختلفة
، بعضها أرقى
الصفحه ٢٢٣ : المطلق الذي وصف الله به أنبياءه عليهم
السلام.
قال الإمام السجّاد عليه السلام : الزهد
عشرة أجزاء ، أعلى
الصفحه ٢٢٤ :
المبحث التاسع
والعشرون : في اليقين
قال الديلميّ في «إرشاد القلوب» ما نصّه
: فأوّل مقامات الإيمان
الصفحه ٤١٤ :
إلى السوق فاضربوا عنقه (١).
هذا وقد تحدّثنا في المبحث السابع
والعشرين عن حسن الظنّ ، ونعود هنا
الصفحه ١٤٦ : ، والرقّة
في دِينه ، وقلّة الحياء في وجهه (٤).
وقد مدح القرآن الكريم الفقراء المتعفّفين الذين لم ينهاروا
الصفحه ٢١٣ : : ٣٧٠ / ح ٤ ـ عن : إعلام الدين للحسن بن
أبي الحسن الديلمي.
٥ ـ مجمع الزوائد ٨ :
٨٩.
الصفحه ٢٥١ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ ينظر : إقبال الأعمال
٢ : ٧٥ ، أضواء على دعاء كميل للسيّد عزّ الدين بحر العلوم : ٢٦٨
الصفحه ٢٦٤ : :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ معاني الأخبار : ٢٩٠
/ ح ٩ ـ باب معنى الموت ، الاعتقادات في دين الإماميّة : ٥٦.
٢ ـ تأويل
الصفحه ٢٧٩ :
وقال الإمام عليّ عليه السلام في «نهج
البلاغة» : أوّلُ الدِّين معرفتُه ، وكمالُ معرفته التصديق به