الصفحه ٣٥٥ : شكَّ فيه أشبهَ
بشكٍّ لا يقينَ فيه من الموت (٢).
وورد عن النبيّ صلى الله عليه وآله قوله
: إنّي تركتُ
الصفحه ٣٠٤ : ضاريان في غنمٍ قد تفرّق رِعاؤهما بأضرَّ في دِين المسلم من الرئاسة (٤)
، وقال الإمام الصادق عليه السلام
الصفحه ٨ : .
ـ إعادة النظر في أعمال المراحل السابقة
والإشراف النهائي على الكتاب ومراجعته بدقّة للتأكّد من سلامة المتن
الصفحه ٣٨ : يسلكون
سبيلاً في قضاء حوائجهم ، جزئيّةً وكليّة ، إلّا بالدعاء ، فسبحان مَن أظهر في
عالم الشهادة أموراً من
الصفحه ٤٣٢ :
المبحث التاسع
والأربعون : في تجسّم الأعمال
يرى بعض العلماء أنّ أعمال الإنسان ، سواء
الصالحة منها
الصفحه ٦٥ : (٢).
وعن الإمام الباقر عليه السلام قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله : ألا أنبّئكم بالمؤمن؟ المؤمن مَن
الصفحه ٤٤٨ : انتشر من الأمور الإلهيّة كنور العقل ، ونور القرآن ، ومحسوس بعين البصر ، وهو
ما انتشر من الأجسام النيّرة
الصفحه ٦١ : عليه السلام جدّه النبيّ صلى الله
عليه وآله في المنام فأخبره بأنّ الله تعالى سيقضي على عدوّه (٢).
وورد
الصفحه ٣١٢ : الإمام الصادق عليه السلام ورد قوله
: ما مِن عبدٍ يذكر الله في ملاءٍ من الناس إلّا ذكره الله في ملاءٍ من
الصفحه ٦٨ :
وورد عن النبيّ صلى الله عليه وآله : من
أكرم الضيف فقد أكرم سبعين نبيّاً (١).
وقالا لإمام عليّ
الصفحه ٤ : الأدعية الصحيحة من
عيونها الصافية ، فأودعوها في كتبهم وعملوا على إيصالها إلى مَن بعدهم بعينها دون
زيادة أو
الصفحه ١١٢ : كتاب الله أرجى؟ قال عليه
السلام : ما يقول فيها قومك؟ قلت : يقولون : (يَا عِبَادِيَ
الَّذِينَ أَسْرَفُوا
الصفحه ١٩٥ : الضرر المحتمل ، ومن باب لزوم رجوع العبد
الآبق إلى مولاه ، وثبت وجوبها في الكتاب والسنّة والإجماع بما لا
الصفحه ٢٥٠ : بـ «أضواء على دعاء كميل» ما نصّه : إنّ الإمام الحسين عليه السلام
يخرج من خيمته في ظهيرة يوم التاسع من ذي
الصفحه ٤١ :
العظام (١).
وورد في فضل الدعاء في قنوت الوتر بعد
صلاة الليل قوله صلى الله عليه وآله : أطولُكم