الصفحه ١٨١ :
وعن الإمام الصادق عليه السلام قوله : كسبُ
الحرام يَيبنُ في الذرّية (١).
وقال الإمام الكاظم عليه
الصفحه ٣٩ :
الله عليه وآله : لو عَرَفتمُ الله حقّ معرفته لَزالت لدعائِكمُ الجبال (٤).
وقال الإمام الباقر عليه
الصفحه ١٨٧ : إذا قام في صلاته أن يُقْبل بقلبه إلى الله تعالى ، ولا
يشغله بأمر الدنيا ، فليس من مؤمنٍ يُقبل بقلبه في
الصفحه ٤٠١ :
مِنْهَا
الْأَذَلَّ)؟
(١)
ولقد سمعتَ أنت وأبوك من النبيّ صلى
الله عليه وآله أنّ عليّاً إمامٌ
الصفحه ٣١٦ :
وقد حذّرنا أئمّة الهدى من الانشداد إلى
الدنيا وزخارفها ، وأسباب البقاء ، واتّباع الشهوات ، فإنّ
الصفحه ٣٦٨ : ء وشهادة الزور ، فاللسان هو المترجم الظاهريّ عمّا يجيش في باطن
الإنسان من حالاتٍ وخصال وصفات ، فإذا صلح
الصفحه ٣٧٩ : أحبّه
، وأنّه قرّة عين من استجار به ولاذ بجانبه الكريم ، وينتقل إلى الاعتراف أمام
عظمة الله بالإسا
الصفحه ٣٦٧ : صلى الله
عليه وآله : المسلم مَن سَلِم المسلمون من يده ولسانه (٢).
وفي الأخبار أنّ شاذويه بن الحسين
الصفحه ٤٢٥ : ولا يرونه؟ قال : كما يرزقهم ولا يرونه (١).
وفيه عن الإمام الصادق عليه السلام قال
: كلّ أمّة يحاسبها
الصفحه ٢٧٦ : : ويلك! لا تدركه العيون في مشاهدة الأبصار ، ولكن
رأته القلوب بحقائق الإيمان (٣).
وقال الإمام الصادق
الصفحه ٨٧ : والصادق عليهما
السلام قالا : لا يدخل الجنّةَ مَن في قلبه مثقال ذرّة من كِبر (٢).
وعن الإمام الباقر عليه
الصفحه ٧٠ : الله
عليه وآله أستشيره في الجهاد ، فقال صلى الله عليه وآله : ألَكَ والدة؟ قلت : نعم
، قال صلى الله عليه
الصفحه ٦٩ :
رحماً إلى ربّها ، فقلت
لها : كم بينَكِ وبينها من أب؟ فقالت : نلتقي في أربعين أباً (١).
وورد عنه
الصفحه ٦٣ : عيال الله ، فأحَبُّ الخلق إلى الله مَن نفع عيال الله ، وأدخل
على أهل بيتٍ سروراً (٣).
وعنه صلى الله
الصفحه ٢٦٩ :
إليه ملائكة مع ناقة
من نوق الجنّة فيركبها فتطير به إلى الجنّة ، فلا يرى عرصات القيامة إلّا مارّاً