«هذه الأمة» ـ أعلم الناس ـ الأمين في أهل الأرض ـ الأمين في أهل السماء ـ أكمل الأمة يقينا ـ أبو السبطين ـ أبو الريحانتين ـ أسد الله في أرضه ـ أوَّل من يدخل الجنة ـ أول من يقرع باب الجنة ـ أمير البررة ـ الأخشين «الأخشن» «المخشوشن» «الأخشى» في ذات الله ـ ألب الأمة ـ أمير آيات القرآن ـ إمام البررة ـ أحب الخلق إلى الله ورسوله ـ أحب الرجال إلى النبي ـ أقرب الناس من رسول الله ـ أجود الناس منزلة ـ أعظم الناس عند الله عناء ـ أعظم الناس على الله ـ أمين رسول الله ـ أقرب الناس إلى الحجة ـ أبو اليتامى والمساكين ـ أول من صدق رسول الله ـ أول من وحد الله ـ أبو العترة الطاهرة الهادية ـ أحكم الناس حكما ـ
ذلك وقد يفديه (صلى الله عليه وآله وسلم) بأبيه وأمه في مجالات عدة قائلا له : «يا علي بأبي أنت ـ قم يفدي بك أبي وأمي ـ فالتزمه وقال بأبي وأمي ـ بأبي أبيكما وبأمي أمكما ـ بأبي أنتما وبأبي أبو كما وبأبي أمكما» (١).
وانه «أخو النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بمختلف التعابير ومتواترة المجالات (٢).
وأنه «إمام أوليائي ـ إمام من أطاعني ـ إمام القوم ـ إمام كل مسلم وأمير كل مؤمن ـ إمام الأولين والآخرين ، كما في متواترات أخرى (٣).
ب : باب رسول الله الذي يؤتى منه ـ باب الله ـ باب العلم ـ باب الحطة ـ باب الجنة ـ باب علم رسول الله ـ باب مدينة العلم ـ باب العلم ـ
__________________
(١) تجده على الترتيب في ملحقات إحقاق الحق ج ٤ : ٤٠ و٧ : ٣٧٤ ـ ٧ : ٣٩ و١٨ : ٥٢٤ ـ ١١ : ٤١ ـ ٩ : ٢٠١ و٢٦٧ ـ ٩ : ٢٦٧).
(٢) المصدر في ٤ : ١٨ ، ٥٦ ، ٦٢ ، ٧٨ ، ٧٩ ، ٩٠ ، ٩٢ ، ٩٤ ، ٩٩ ، ١٠١ ، ١٣١ ، ١٧١ ، ٢١٧ ، ٢٢٣ ، ٢٢٥ ، ٢٢٩ ، ٢٣١ ، ٢٣٦ ، و٦ : ١٥ ، ١٥١ ، ٤٦١ ، ٤٨٦ ، و٧ : ٣٧١ ، ٣٧٦ ، و١٥ : ٤٥٠ ، ٥١٧ و٢٠ : ٢٢١ ، ٢٥٥.
(٣) تجدها على الترتيب في المصدر ٤ : ١٦٦ ـ ١٧٠ ، ٣٦٢ و١٥ : ٨٠ ـ ٨٧ و٢٠ : ٢٧٢ ـ ٤ : ١٦٧ ، ٤ : ٢٨٤ ، ٥ : ٥ ، ٤ : ٣٦٢.