البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٣١/١٦ الصفحه ٤٩ :
بل هام فيها عالم المشهد
وقوله :
أبخلت يا سلمى برد سلام
وفتنت شيخ
الصفحه ٧٢ : ء منها :
١ ـ روى الشيخ الجليل ثقة الإسلام محمّد
بن يعقوب الكليني ـ في باب التسليم : عن عدّة من أصحابنا
الصفحه ٧٥ : وأبي الحسن عليهماالسلام
، عدّه البرقي من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام
، وعدّه الشيخ تارةً من أصحاب
الصفحه ٧٧ : الحسين عليهالسلام : أدركته رحمة الله حين اُنسي الحديث »
(١).
٩ ـ وروى الشيخ الأجلّ رئيس المحدِّثين
الصفحه ٧٩ : العقول ١١ : ١٣٩ / ١ ، وبحار الأنوار ٧٢ : ١١٦ / ١٥.
واليماني ، شيخ من أصحابنا ،
ثقة ، روى عن أبي جعفر
الصفحه ٩١ : الكاملة.
كتاب الكافي للكليني.
كتاب التهذيب للشيخ الطوسي.
كتاب من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق
ابن
الصفحه ١٠٣ : معها شكّ.
وقد قال الشيخ الجليل رئيس المحدِّثين
عمدة الإخباريين أبو جعفر ابن بابويه في كتاب
الصفحه ١٠٦ : يخالف اعتقادهم ، أو يصرّحون بتأويله وصرفه عن ظاهره ،
وهذا معلوم بالتتبّع لكتبهم.
وقد استدلّ الشيخ في
الصفحه ١٠٨ :
المرتضى ، والنجاشي
، والكشّي ، والعيّاشي.
وعلي بن إبراهيم ، وسليم الهلالي ،
والشيخ المفيد
الصفحه ١١١ : ولايتهم والقطع بالثواب لهم؟ وهذا خلاف مذهب الشيعة.
فقال الشيخ المسؤول (٣) : القول بالرجعة إنّما قلته من
الصفحه ١٥٧ :
ورواه ميرزا محمّد بن علي الاسترآبادي
في « كتاب الرجال » نقلاً عن الكشّي (١).
ورواه الشيخ في
الصفحه ١٥٩ :
طبق ، سنّة بني
إسرائيل حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة » (١).
السادس
عشر : ما رواه الشيخ
الصفحه ١٦٠ : بالنعل والقذّة
بالقذّة » (١)
الحديث.
التاسع
عشر : ما رواه الشيخ قطب الدين الراوندي في
كتاب « الموازاة
الصفحه ١٧٨ : بالإشارة إليها للاختصار (١).
السابع عشر :
ما رواه الشيخ الجليل أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي
الصفحه ١٨٧ : البلاء كلّهم ، أحياهم الله تعالى فعاشوا معه » (٢).
السابع والثلاثون : ما رواه
الشهيد الثاني الشيخ زين