البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٣٨٣/٦١ الصفحه ١٨١ : : احيين بإذن الله
، وكانت تجتمع وتأتلف وطارت إلى إبراهيم عليهالسلام
» (٤).
الخامس
والعشرون : ما رواه
الصفحه ١٩٦ : الحديث بطوله ـ وأنّ الله سلّط عليهم بخت نصّر فقتلهم ـ إلى أن
قال ـ : فخرج ارميا فنظر إلى سباع البرّ وسباع
الصفحه ٢٢٩ : ، فإن كنت
صادقاً فيما توهم فأحيي هذين وسلّطهما عليّ ـ وأشار إلى أسدين مصوّرين على مسند
المأمون
الصفحه ٢٣٤ :
للمشعبذ : إن أخجلته فلك ألف دينار ، قال : فأمر أن يخبز رقاق خفاف تجعل على
المائدة وأنا إلى جنبه ففعل
الصفحه ٢٦٢ : :
بعث الله جرجيس
عليهالسلام إلى ملك
بالشام يعبد صنماً ، فدعاه إلى الله فعذّبه عذاباً شديداً ، فأوحى
الصفحه ٢٦٣ : .
ففعلت فقام حيّاً ، فآمنت بالله ، فأمر به الملك أن يقتل بالسيف ، فضربوا عنقه
فمات ثمّ أسرعوا إلى القرية
الصفحه ٢٨٢ : (٥) ، وحوادث تكون أمام قيامه ، وآيات
ودلالات ، فمنها : خروج السفياني ـ إلى أن قال ـ : وأموات ينشرون من القبور
الصفحه ٣٢١ :
يزور آل محمّد عليهمالسلام في جنان (١) رضوى يأكل من طعامهم ويشرب من شرابهم
ويتحدّث معهم في مجالسهم
الصفحه ٣٣٣ : وسيعود غريباً فطوبى للغرباء ، قيل : يا رسول الله ثمّ
يكون ماذا؟ قال : ثمّ يرجع الحقّ إلى أهله » فقال
الصفحه ٣٥٦ : النبي بعثه الله إلى قومه فكذّبوه وقتلوه وسلخوا وجهه ، فغضب الله عليهم
فوجّه إليهم سطاطائيل ملك العذاب
الصفحه ٤٠١ : بعث محمّداً صلىاللهعليهوآله
فختم به الأنبياء ، وأنزل عليه كتاباً فختم به الكتب ـ إلى أن قال
الصفحه ٤٠٢ : لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ
أَمْناً )
(١) وهذا يكون
إذا رجعوا إلى الدنيا.
ومثل
الصفحه ٤٠٣ : قبل
يوم القيامة الحسين بن علي عليهماالسلام
، فأمّا يوم القيامة فإنّما هو بعث إلى الجنّة ، أو بعث إلى
الصفحه ٤٣٣ : رجعة آل
محمّد عليهمالسلام ثمانون ألف
سنة ، إلى غير (٤)
ذلك من الاُمور البليغة الهائلة.
والجواب
الصفحه ٤٣٦ : ، والأصل عدم كونه منهم إلى (٢)
أن يتحقّق ويثبت.
وثانياً
: إنّ الرجعة واسطة بين الدنيا والآخرة ،
فيجوز أن
