البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٦٩/٤٦ الصفحه ٣٠٠ : قبيحاً من عمله ، أما علم أنّ موسى بن عمران اختار سبعين رجلاً ،
فلمّا أخذتهم الرجفة كان موسى أوّل من قام
الصفحه ٣١٠ : : قال أبو جعفر عليهالسلام
: « أينكر أهل العراق الرجعة؟ » قلت : نعم ، قال : « سبحان الله أما يقرؤون
الصفحه ٣٢٣ : البيان ٥ : ١٣٩ : أمّا الرفع في قوله ( التائبون العابدون ) فعلى القطع
والاستئناف ، أي هم التائبون ، ويكون
الصفحه ٣٢٩ : ورجب ، وأمّا رجعة أمير المؤمنين عليهالسلام فهي متأخِّرة عن هذه الرجعة كما يأتي ،
ولعلّها لا تكون بين
الصفحه ٣٥٣ : عليهماالسلام
في حديث قال : « أما علمت أنّه ما منّا أحد إلا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه ،
إلا القائم الذي
الصفحه ٣٧٠ :
والله في الرجعة ،
أما علمت أنّ الأنبياء لم يُنصروا في الدنيا وقُتلوا ، والأئمّة من بعدهم لم
الصفحه ٣٧٩ : / ٢٢٨ ، وسند هذا الحديث متعلّق بحديث رقم ٢٢٥ من الغيبة ، وأمّا سند حديثنا
هذا فهو : أخبرنا جماعة ، عن
الصفحه ٣٩٧ : حديث طويل ـ قال : « أما علمتم أنّه ما منّا أحد إلا وتقع في عنقه بيعة
الطاغية في زمانه (٦)
إلا القائم
الصفحه ٤٠١ : قال : فكانت الشيعة إذا تفرّغت من
تكاليفها فسأله عن قسم قسم منها فيخبرها ـ إلى أن قال ـ : وأمّا الردّ
الصفحه ٤٠٣ : كنتم (٢)
تقولون ذلك ، فقولوا : أمّا اليوم فلا نقول ، إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قد كان يتألّف
الصفحه ٤٠٦ : حسبه ونسبه ، ثمّ قال : أما إنّ بني اُميّة
ليختبئنّ الرجل منهم إلى جنب شجرة ، فيقول : هذا رجل من بني
الصفحه ٤٢١ : صلىاللهعليهوآله
يقول.
وأمّا وهب فهو وهب بن منبّه
بن كامل ، العلاّمة الاخباري القصصي ، أبو عبد الله الأبناوي
الصفحه ٤٢٦ : على رجعته
عليهالسلام ، وذكر أنّه
نقلها من كتب المتقدّمين والله أعلم.
وأمّا أحاديث الاثني عشر بعد
الصفحه ٤٣٥ :
وأمّا نعمته الواسعة فقد قال الله
سبحانه لداود عليهالسلام
: وعزّتي وجلالي لو أنّ أهل سماواتي وأرضي
الصفحه ٤٣٦ : وضعت للاُولى خاصّة ، إمّا من الدنو أو من الدناءة ، ويكون
إطلاقها على الحياة الثانية محتاجاً إلى القرينة
