البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٦٩/٣١ الصفحه ١٤٤ :
عيسى بن مريم ،
وطلوع الشمس من مغربها » (١).
الخامسة والثلاثون : قوله
تعالى ( وَإِمَّا
الصفحه ١٦٢ : ؟ قال : « أما سمعت ما قال ، كفى بالمرء
كذباً أن يحدّث بكلّ ما سمع » قلت : كيف هذا؟ قال : « ما كان في
الصفحه ١٦٣ : .
وأمّا في الرجعة فلا سبيل إلى تخصيص هذا
العموم ؛ لأنّ هذه الأحاديث كما رأيت تدلّ على صحّة الرجعة عموماً
الصفحه ٢٠٤ : أما ترحمني أذهبت
ابني؟ فقال الله عزّوجلّ : لو أمتّهما لأحييتهما لك » (١) الحديث.
السادس : ما رواه
الصفحه ٢١٢ : ، ثمّ قال في قوله تعالى :
( قُلْنَا يَا ذَا
الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ
) (١) الآية : استدلّ من
الصفحه ٢٣٣ : : « لعلّه
لم يمت » فقال : أما ترحمني حتّى تلهو بي؟ قال : « إنّ عندي رقية جيّدة » فقال
الرجل : ما يكفيني ما
الصفحه ٢٤٧ : ، فأوصاني بأشياء في غسله وكفنه ، فقلت : يا أبة ما رأيتك منذ اشتكيت أحسن
حالاً منك اليوم ، فقال : يا بني أما
الصفحه ٢٤٩ : مجموع البدن قد كثر وقوعه كما
عرفت ، وأمّا عودها إلى الرأس وحده فهو غريب غير معهود ، فيزول به استبعاد
الصفحه ٢٧٧ : جعفر عليهالسلام
: « أما لو قد قام قائمنا لقد ردّت إليه الحميراء حتّى يجلدها ، وحتّى ينتقم
لاُمّه فاطمة
الصفحه ٢٧٨ : (٢)
عنها غرق » (٣).
أقول : (٤)
إمّا أن يراد بالثانية والثالثة الرجعة كما روي في قتلة الحسين عليهالسلام
الصفحه ٢٨٥ :
: ما رواه الثقة الجليل علي بن إبراهيم (٤)
في « تفسيره » : مرسلاً في قوله تعالى : ( وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ
الصفحه ٢٩٠ : الباقين ، لا ولكنّه في الرجعة ، وأمّا آية القيامة فهو قوله تعالى : ( وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ
الصفحه ٢٩٥ : اُحبّ أن يُرى في
شيعتي مثلك ».
وقال أبو عبدالله عليهالسلام لمّا بلغه نعيه : « أما والله لقد أوجع
الصفحه ٢٩٦ : ـ : وأمّا زيارة المهدي عليهالسلام
ـ ثمّ أوردها ـ فمن جملتها : « يا مولاي إن أدركت أيّامك الزاهرة ، فأنا
الصفحه ٢٩٨ : الكتاب رمى به ، ثمّ قال : « ما أنا
لهؤلاء بإمام ، أما علموا أنّ صاحبهم السفياني » (٣).
ونقله ميرزا
