البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢١٤/١ الصفحه ٤٤٦ : والنصارى من كلّ كور (٢) العرب ، ولأسوقنّ العرب بعصاي هذه »
فقلت له : يا أمير المؤمنين كأنّك تخبر أنّك
الصفحه ١٦١ :
ابن فضّال ، عن أبيه
، عن حميد (١)
بن المثنّى ، عن شعيب الحدّاد (٢)
، عن أبي الصباح الكناني ، قال
الصفحه ٣٦١ : إِلَيَّ
) (٤) قال (٥) : وقد صحّ عنه عليهالسلام أنّه قال : « كيف أنتم إذا نزل ابن
مريم فيكم (٦)
وإمامكم
الصفحه ٢٤٠ : رجل هلكت له ابنة في الجاهلية ، وكان
قد رماها في واد ، فلمّا أسلم ندم على ما فعل ، فقال : يا نبي الله
الصفحه ٢٧٩ : إلى الله تعالى [
وقالت : يا ربّ يفعل هذا بالحسين صفيّك وابن نبيّك؟! ] (١) قال : فأقام الله لهم ظلّ
الصفحه ٣٠٢ : فأحرقهما » (٢).
أقول : يأتي
التصريح بأنّهما يُخرجان حيّين (٣).
الخامس
والسبعون : ما رواه ابن بابويه
الصفحه ٥١٣ : ء التراث العربي ـ بيروت.
٦٠
ـ صحيح ابن حبّان : لمحمّد بن حبّان
بن أحمد التميمي البستي ( ت ٣٥٤ هـ ) دار
الصفحه ٤٣ : الطب ، ونوادر الكلّيات.
٢١ ـ العربية العلوية واللغة المرويّة :
ذكر فيه ، ما يتعلّق بالعربية في النحو
الصفحه ٣٤ : .
١٩ ـ تحفة الشيعة في آيات الرجعة :
للسيّد حسين بن نصران عرب باغي.
٢٠ ـ تنبيه الاُمّة في إثبات
الصفحه ٤٠ : ، فسأل عنه الشاه فأخبر أنّه عالم جليل من علماء العرب يدعى
محمّد بن الحسن الحرّ
الصفحه ٤١ :
الفور : يك متكى ـ معناه بالعربية : كم هو الفرق بين الحرّ والحمار؟ فأجابه
ببديهته : مخدّة واحدة ـ فتعجَّب
الصفحه ٥٤ :
مضطرباً للغمّ لما هجم
ملامة في أذني عاشق
أو عربي في بلاد العجم
الصفحه ٧٢ : (٢)
__________________
١ ـ هو أبو محمّد
عربي أخو إسحاق ، رويا عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهماالسلام
، وكان وجهاً عند أبي الحسن
الصفحه ٧٩ : « ش ، ح
، ك » : بالغلّ : وهو الحقد والحسد ، وفي الكافي : بالعثل : وهو الحمق. اُنظر لسان
العرب ١١ : ٤٢٤ ـ عثل و ٤٩٩ ـ غلل
الصفحه ٨١ : المصدر زيادة
: الله. ودان بمعنى أطاع. لسان العرب ١٣ : ١٧٠ ـ دين.
٣ ـ في « ح وط »
والمصدر : البتّة
