البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٨٠/١٦ الصفحه ١٠١ : الرجعة لم تثبت بظواهر الأخبار المنقولة فيتطرّق إليها التأويل عليها ،
وإنّما المعوّل في ذلك على إجماع
الصفحه ١٤٦ : ء ، وأخبار رسول الله وأمير المؤمنين
والقائم وأخبار الرجعة (٣).
الرابعة والأربعون : قوله
تعالى ( وَلَقَدْ
الصفحه ٩٨ :
« عيون الأخبار
» ، وبين ما جمعناه من أحاديث الرجعة ، وارجع إلى الإنصاف ، مع أنّا لا ندّعي الإحاطة
الصفحه ١٠٠ : ( وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ
أَحَداً )
(٢).
وقد تظاهرت الأخبار (٣) عن أئمّة الهدى من آل محمّد
الصفحه ١٦٩ : (٣).
الرابع : ما رواه ابن بابويه في « عيون الأخبار »
ـ في الباب المذكور ـ بالإسناد السابق أنّ المأمون سأل
الصفحه ٢٢٨ : بابويه في كتاب « عيون الأخبار »
ـ في باب ذكر مجلس الرضا عليهالسلام
مع أهل الأديان ـ بالسند السابق ، في
الصفحه ٢٨٩ : مع داود ، وأنزل الله عليه الزبور فيه : توحيد وتمجيد ودعاء ،
وأخبار رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٣٢ : ،
ومكّنني في دولتكم ، وأحياني في رجعتكم ، وملّكني في أيّامكم » (٤).
____________
١ ـ في عيون أخبار
الصفحه ٧٠ : المذكور.
التاسع
: في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الشيعة
وغيرهم من
الصفحه ١٢٨ : »
وابن بابويه في « عيون
الأخبار » حديثاً مضمونه أنّ الإنسان إذا كان في
بلد ليس فيه أحد من علماء الشيعة
الصفحه ١٣٦ : أنبياء ، فهذه رجعة عظيمة
ينبغي أن لا ينكر الإخبار بوقوع مثلها في هذه الاُمّة ، لما يأتي من الإخبار برجعة
الصفحه ١٦٤ : بابويه في كتاب « عيون الأخبار »
ـ في باب الأخبار المنثورة ـ قال : حدّثنا أبي رضياللهعنه
قال : حدّثنا
الصفحه ١٦٥ : قتلني دون من يدّعي عليه قتلي » (٢)
الحديث.
الثاني
: ما رواه ابن بابويه أيضاً في كتاب « عيون الأخبار
الصفحه ١٧٢ : (١).
ورواه في كتاب « عيون الأخبار
» أيضاً قريباً من نصف الكتاب (٢).
ورواه البرقي في كتاب العلل من
الصفحه ٢٠٦ : لا
ينافي العصمة.
التاسع
: ما رواه ابن بابويه في « عيون
الأخبار » ـ في باب مجلس آخر للرضا
