البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٥٤/١ الصفحه ٤٤٥ :
وحينئذ (١) فلا مفسدة ، والحاصل أنّك لا ترى في
شيء من الشبهات المذكورة ما هو صريح في المنافاة أصلاً
الصفحه ١١٧ : لم يرد حياة المسألة ، لكنّه أراد حياة الرجعة التي تكون
لتكليفهم (٢)
الندم على تفريطهم فلا يفعلون ذلك
الصفحه ٤٠٣ : كنتم (٢)
تقولون ذلك ، فقولوا : أمّا اليوم فلا نقول ، إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قد كان يتألّف
الصفحه ٤٣٣ : يلزمه الجزم بهذه المدّة.
وثانياً
(٦) : إنّ
الإستبعاد ليس بحجّة ولا دليل شرعي ، فلا يجوز الإلتفات إليه
الصفحه ٤٣٩ : الإيمان ( وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ
) (١) ولأنـّه (٢) إذا نشرهم للإنتقام منهم فلا تقبل
الصفحه ٤٧٦ :
٢٦٩
عالم الغيب فلا يظهر
... ارتضى من رسول
الصفحه ٤٨ : :
سعدي بسعدى فإذا ما نأت
سعدى فلا مطمع في السعد
وفضل أهل البيت مع حسنها
الصفحه ٤٩ : والمسلمينا
ظالم طرفك الضعيف وإنّا
لضعاف القوى فلا تظلمينا
وقوله
الصفحه ٧٣ : ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى
يُحَكِّمُوكَ فِيَما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي
الصفحه ٨٠ : يقتصروا في
معرفته سبحانه على ما بيّن لهم ، أو يكون لهم معياراً يعرضون أفكارهم عليها ، فلا
يزلّوا ولا
الصفحه ٩٦ : (٣)
بالرجعة أي بالرجوع إلى الدنيا بعد الموت (٤)
، انتهى.
فعلم أنّ هذا معناها الحقيقي (٥) ، فلا يجوز العدول
الصفحه ٩٧ :
المرويّة في الكتب المعتمدة التي هي صريحة أكثرها لا مجال إلى تأويله بوجه ، فلا
معنى لتأويل الباقي ، ولو جاز
الصفحه ٩٩ : (٢) الشيعة الإمامية ، وإطباق الطائفة
الإثنى عشريّة على اعتقاد صحّة الرجعة ، فلا يظهر منهم مخالف يعتدّ به من
الصفحه ١٠١ : النسب فلا يقدح خلافهم في الإجماع ، أو كونهم شذّاذاً لا يعتبر قولهم أصلاً
، أو للعلم بدخول المعصوم في
الصفحه ١١٥ : تعالى يعرفونه على الحقيقة ، ويعرفون
أنبياءه وصدقهم ، ولكنّهم على اللجاجة والعناد ، فلا يمتنع أن يكون
