البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٤٨/٦١ الصفحه ٤ : ، دعاء الشيعة لأصحاب محمّد ٦٠ ،
أشهر أدعية الشيعة ٦٠ ، النصّ الحرفي للدعاء الذي تدعو به الشيعة للصحابة
الصفحه ١٦ : ، دعاء الشيعة لأصحاب محمّد ٦٠ ،
أشهر أدعية الشيعة ٦٠ ، النصّ الحرفي للدعاء الذي تدعو به الشيعة للصحابة
الصفحه ٤٣ :
به.
١١ ـ رسالة في خلق الكافر وما يناسبه.
١٢ ـ رسالة في تسمية المهدي عليهالسلام سمّاها « كشف
الصفحه ٥٥ : العلم معتلياً
فاهنأ بمقعد صدق عند مقتدرِ
تاريخ رحلة عاماً فجعت به
الصفحه ٧٤ : حاشيتها في نسخة : جابر.
٦ ـ في المصدر : لا
يؤمن به ، وفي « ك » : لا يحمله.
٧ ـ ( أو نبيّ مرسل )
لم
الصفحه ٧٦ :
ذلك العلم ، فلو
علمه لقتله علمه به.
ويؤيّده الحديثان الآتيان ، ألا ترى أنّ
بعضهم جنّ وذهب عقله
الصفحه ٨٢ :
وافق حكمه حكم
الكتاب والسنّة وخالف العامّة فيؤخذ به ، ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنّة
ووافق
الصفحه ٨٣ :
وحرامنا ، وعرف أحكامنا ، فليرضوا به حكماً ، فإنّي قد جعلته عليكم حاكماً ، فإذا
حكم بحكمنا فلم يقبل منه
الصفحه ٩٧ :
به ، فيكون حقّاً.
أمّا الاُولى فظاهرة ، فإنّ ذلك قد وقع
مراراً كثيرة ، والوقوع دليل الإمكان
الصفحه ٩٩ : (٢) الشيعة الإمامية ، وإطباق الطائفة
الإثنى عشريّة على اعتقاد صحّة الرجعة ، فلا يظهر منهم مخالف يعتدّ به من
الصفحه ١٢٠ : معلوم مفروغ منه مقطوع به ، ضروريّ عند أكثر علماء (٤) الإماميّة أو الجميع ، حتّى لقد صنّفت
الإماميّة
الصفحه ١٢٦ : وانتحل كلّ
واحد منهم مذهباً ، وأراد أن يروّج على أصحابه فنسبه إليه وربطه به ، والسيِّد
بريء من ذلك
الصفحه ١٢٩ : الذي إذا دُعي الله
به لإحياء الموتى أحياهم ، والتقريب ما تقدّم ، فهذا ممّا يدلّ على الإمكان بل
الوقوع
الصفحه ١٤٢ : الرَّاحِمِينَ *
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ
وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ
الصفحه ١٤٥ : ( فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ
بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ
) (٣).
روى علي بن
