البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٨٦/٣١ الصفحه ٣٥٣ : ء اُولي الألباب ، والمسيح بن مريم آخرها » (١).
السادس والثلاثون :
ما رواه أيضاً فيه : بإسناده عن ابن
الصفحه ٣٩٥ :
التاسع والعشرون بعد المائة :
ما رواه ابن بابويه أيضاً فيه ـ في المجلس التاسع والثلاثين ـ : عن
الصفحه ٣٩٦ : والثلاثون بعد المائة :
ما رواه الثقة الجليل محمّد بن الحسن الصفّار في كتاب « بصائر الدرجات »
ـ في باب أنّ
الصفحه ١٨٤ : منازلهم فبقوا دهراً طويلاً ، ثمّ ماتوا وتدافنوا (٢).
الثاني والثلاثون :
ما رواه علي بن إبراهيم أيضاً في
الصفحه ١٨٥ : .
الرابع
والثلاثون : ما رواه علي بن
إبراهيم أيضاً في «
تفسيره » قال : حدّثنا جعفر بن أحمد ، عن
عبدالله بن
الصفحه ٢٢١ : (٣).
السادس والثلاثون : ما رواه
الراوندي أيضاً نقلاً عن الصفّار ، عن الحسن بن علي بن عبدالله ، عن علي بن حسّان
الصفحه ٢٤١ : الجوهري ، عن
محمّد بن عمارة (٦)
، عن أبيه ، قال : قال الصادق عليهالسلام
: « من أنكر ثلاثة أشياء فليس من
الصفحه ٢٥٧ : (٤) ، عن عمّار بن مروان ، عن زيد الشحّام
، عن أبي عبدالله عليهالسلام
مثله (٥).
الثلاثون
: ما رواه
الصفحه ٢٦٩ : ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، قال : « أيّام الله ثلاثة : يوم يقوم
القائم ، ويوم الكرّة
الصفحه ٢٨٧ :
الخامس
والثلاثون : ما رواه علي بن
إبراهيم أيضاً : عن أبيه ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله
الصفحه ٢٨٨ : البصائر »
في أحاديث الرجعة ويحتمل القيامة.
السابع والثلاثون :
ما رواه علي بن إبراهيم أيضاً في « تفسيره
الصفحه ٣٢٨ :
وعن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليهالسلام مثله (١).
الثلاثون بعد المائة :
ما رواه الكراجكي في
الصفحه ٣٥١ : الرجعة.
الثاني والثلاثون : ما رواه
ابن بابويه أيضاً في كتاب « كمال الدين » : بإسناده عن عبدالله بن
الصفحه ٣٥٢ : في محلّه إن شاء الله تعالى.
الرابع والثلاثون :
ما رواه أيضاً فيه ـ في باب ما نصّ الله عزّ وجلّ على
الصفحه ٣٩٨ :
الله عيسى بن مريم »
(١) الحديث.
السادس والثلاثون بعد المائة : ما رواه
أيضاً فيه ـ في باب ما جا
