البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢١٤/٣١ الصفحه ٤١٢ : « تفسيره »
على ما نقل عنه : عن ابن عبّاس في قوله تعالى (
وَالنَّهَارِ
إذَا جَلَّيها ) (٤)
قال : « يعني
الصفحه ٤١٩ : العامّة ، في النصّ على الأئمّة عليهمالسلام ـ قال : أخبرنا جماعة عن أبي عبدالله
الحسين بن علي بن سفيان
الصفحه ٤٨٤ :
أمرني رسول الله صلىاللهعليهوآله اذا توفي ان أستفي
الامام علي بن أبي
الصفحه ٤٢٦ : إلى بعضه ، وقد تواترت
الأحاديث بأنّ الأئمّة اثني عشر ، وأنّ دولتهم ممتدّة (٣) إلى يوم القيامة ، وأنّ
الصفحه ٤٣٧ : المفضول
على الفاضل ، مع الأحاديث (١)
الصريحة في حصر الأئمّة عليهمالسلام
في اثني عشر ، وأنّ الإمامة في ولد
الصفحه ١٥٣ : الجليل ثقة الإسلام أبو جعفر الكليني ـ في باب أنّ الأئمّة ورثوا
علم النبي صلىاللهعليهوآله وجميع
الصفحه ١٥٩ : الجليل قطب الدين
الراوندي في كتاب « الخرائج
والجرائح » ـ في باب أعلام النبي والأئمّة عليهمالسلام ـ : عن
الصفحه ٣١٨ : ، والصدّيق
الأعظم أمير المؤمنين عليهالسلام
، وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة عليهمالسلام
، وكلّ من محض
الصفحه ٣٧٠ :
والله في الرجعة ،
أما علمت أنّ الأنبياء لم يُنصروا في الدنيا وقُتلوا ، والأئمّة من بعدهم لم
الصفحه ٤٢٨ : هذا فالأئمّة من بعده هم الأئمّة
من قبله قد رجعوا بعد موتهم ، فلا ينافي ما ثبت من أنّ الأئمّة اثنا عشر
الصفحه ٧٠ : إثبات أنّ الرجعة قد وقعت للأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
في هذه الاُمّة في الجملة ، ليزول بها الاستبعاد
الصفحه ٢٤٤ :
الباب الثامن
في إثبات أنّ
الرجعة قد وقعت للأنبياء والأئمّة عليهمالسلام في هذه
الاُمّة
الصفحه ٢٦٠ : ونكيراً مثل هذه القدرة ، فلا ينكر أن يعطي النبي صلىاللهعليهوآله والأئمّة مثلها بل ما هو أعظم منها
الصفحه ٢٧٤ :
الحادي عشر :
ما رواه الكليني ـ في باب أنّ الأئمّة عليهمالسلام
ورثوا علم النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٨٩ : ،
ويجعلهم خلفاء في الأرض وأئمّة على أُمّته ، ويردّهم إلى الدنيا مع أعدائهم حتّى
ينتصفوا منهم
