قائمة الکتاب
الباب الأوّل
في المقدّمات
الباب الثاني
في الإستدلال على صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها
وفيه وجوه
الباب الثالث
في جملة من الآيات القرآنية الدالّة على صحّة الرجعة ولو
الباب الرابع
في إثبات أنّ ما وقع في الاُمم السابقة يقع مثله في هذه الاُمّة
الباب الخامس
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في الاُمم السابقة
الباب السادس
الباب السابع
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في هذه الاُمّة في الجملة
الباب الثامن
الباب التاس
في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بوقوع الرجعة لجماعة من الشيعة وغيرهم من الرعية
الباب العاشر
في ذكر جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
الباب الحادي عشر
في أنّه هل بعد دولة المهدي عليهالسلام دولة أم لا؟
الباب الثاني عشر
في ذكر شبهة منكر الرجعة والجواب عنها
الفهارس
البحث
البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢٠/١ الصفحه ٤٣ : الطب ، ونوادر الكلّيات.
٢١ ـ العربية العلوية واللغة المرويّة :
ذكر فيه ، ما يتعلّق بالعربية في النحو
الصفحه ٤٤٦ : والنصارى من كلّ كور (٢) العرب ، ولأسوقنّ العرب بعصاي هذه »
فقلت له : يا أمير المؤمنين كأنّك تخبر أنّك
الصفحه ٣٤ : .
١٩ ـ تحفة الشيعة في آيات الرجعة :
للسيّد حسين بن نصران عرب باغي.
٢٠ ـ تنبيه الاُمّة في إثبات
الصفحه ٤٠ : ، فسأل عنه الشاه فأخبر أنّه عالم جليل من علماء العرب يدعى
محمّد بن الحسن الحرّ
الصفحه ٤١ :
الفور : يك متكى ـ معناه بالعربية : كم هو الفرق بين الحرّ والحمار؟ فأجابه
ببديهته : مخدّة واحدة ـ فتعجَّب
الصفحه ٥٤ :
مضطرباً للغمّ لما هجم
ملامة في أذني عاشق
أو عربي في بلاد العجم
الصفحه ٧٢ : (٢)
__________________
١ ـ هو أبو محمّد
عربي أخو إسحاق ، رويا عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهماالسلام
، وكان وجهاً عند أبي الحسن
الصفحه ٧٩ : « ش ، ح
، ك » : بالغلّ : وهو الحقد والحسد ، وفي الكافي : بالعثل : وهو الحمق. اُنظر لسان
العرب ١١ : ٤٢٤ ـ عثل و ٤٩٩ ـ غلل
الصفحه ٨١ : المصدر زيادة
: الله. ودان بمعنى أطاع. لسان العرب ١٣ : ١٧٠ ـ دين.
٣ ـ في « ح وط »
والمصدر : البتّة
الصفحه ١١٦ : (٤) على لسان العرب ؛ لأنّ الفعل لا يدخل
إلا على من كان بغير الصفة التي انطوى اللفظ على معناها ، ومن خلقه
الصفحه ١٦١ : للمصدر والبحار.
القناع : طبق الرطب
، لسان العرب ٨ : ٣٠١ ـ قَنع.
٤ ـ مختصر البصائر :
١٠١ / ٧٢
الصفحه ١٦٦ : العرب ٤ : ٢٠٤ ـ حظر.
٢ ـ في « ط » :
وجوههم.
الصفحه ٢٣٨ : أن تتكلّم بلسان عربي مبين ، يسمعه من في المجلس ، ليكون آية من
آيات أهل بيت النبوّة ، ثمّ قال : أيّتها
الصفحه ٢٤٠ : ، وما عقد عليه قلبه.
اُنظر لسان العرب ١٢
: ٣٩٩ ـ عزم.
الصفحه ٢٧٩ : .
٤ ـ في نسخة « ش ، ح
، ك » : يزيد ، وما في المتن والمصدر هو الصحيح.
وبريد هو أبو القاسم ، عربي ،
روى عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
