البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٦٤/١٦ الصفحه ٣٧٨ : سليمان بن خالد القمّي
في « رسالته
» قال : رواه لي ورويته عنه المولى السعيد بهاء الدين علي ابن السعيد
الصفحه ٤٠٧ : صلىاللهعليهوآله : « تخرج دابة الأرض ومعها عصا موسى ،
وخاتم سليمان ، تجلو وجه المؤمن بعصا موسى ، وتسم وجه الكافر
الصفحه ٣٣ : ) كتبه باسم شاه سلطان حسين.
٩ ـ إثبات الرجعة : للشيخ سليمان بن
أحمد آل عبد الجبّار القطيفي ( ت : ١٢٦٦
الصفحه ٣٤ : : ملاّ سليمان بن محمّد
الجيلاني التنكابني ( ت : ق١١ هـ ).
٢٩ ـ الرجعة : لحامد بن علي بن إبراهيم
المفتي
الصفحه ٣٥ : .
٣٦ ـ الرجعة والردّ على أهل البدعة :
للحسن بن سليمان الحلّي. وهي رسالة أدرجها ضمن مختصر البصائر ، نقل
الصفحه ٨٠ : ء ذلك فقد هلك » (٥).
١٥ ـ وروى الحسن بن سليمان بن خالد
القمّي عنهم عليهمالسلام أنّهم قالوا
: « نجا
الصفحه ١٠٢ : آدم وداود وسليمان عليهمالسلام
، وممّا يدلّ (٥)
على ذلك قوله تعالى (
إِنِّي
جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ
الصفحه ١٠٣ : صدقت المشابهة بين الإستخلافين ، وكيف يشبّه
ملك الميّت الذي ملك وأحد من أولاد أولاده بملك سليمان؟ على
الصفحه ١٠٦ : « التبيان
» (٢) على ما نقل
عنه على صحّة اعتقاد الرجعة (٣).
وقد ألّف بعض المتأخِّرين ـ وهو الحسن
بن سليمان
الصفحه ١٤٦ : القمّي ٢
: ١٢٦ ، ورد القول في تفسير قوله تعالى (
وَلَقَدْ
آتَيْنَا دَاوُدَ وَسُلَيْمَـانَ عِلْماً
) آية
الصفحه ١٥٣ : النبيّين كلّهم؟ قال : « نعم » قلت
: إنّ عيسى بن مريم كان يُحيي الموتى بإذن الله؟ قال : « صدقت ، وسليمان كان
الصفحه ١٦٨ : الأنبياء عليهمالسلام
ـ قال : حدّثنا تميم بن عبدالله بن تميم القرشي ، عن أبيه ، عن حمدان بن سليمان
الصفحه ١٧٢ : يُحيي الموتى بإذن الله ، قال : « صدقت ، وسليمان كان يفهم منطق الطير ، وكان
رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٧٧ :
ـ : بإسناده عن عبدالله بن سليمان قال : قرأت في بعض كتب الله عزّوجلّ : إنّ ذا
القرنين كان عبداً صالحاً ـ إلى أن
الصفحه ١٩٤ : بن سليمان بن خالد القمّي في « رسالته
» نقلاً من كتاب « مختصر
البصائر » لسعد بن عبدالله : عن أحمد بن
