البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٣٨٣/١ الصفحه ٤٣٣ :
أوّلاً : إنّ خصوص هذا التحديد لم يحصل به
اليقين (٥)
، ولا وصل إلى حدّ التواتر ، وكلّ من جزم بالرجعة لا
الصفحه ٤١ : الشاه من جرأته وسرعة إجابته.
ولمّا وصل إلى مشهد المقدّس ، ومضى على
ذلك زمان أُعطي منصب قاضي القضاة
الصفحه ١٣٠ : هذا فالذي يدلّ على الرجعة
ووقوعها والإخبار بها آيات كثيرة ، وأنا أذكر ما تيسّر ذكره ، وما وصل إليّ في
الصفحه ٤٢٠ : وجميع الأوصياء مصابيح الدجى ـ إلى أن قال ـ
: وصلِّ على وليّك وولاة أمرك والأئمّة من ولده ، ومدّ في
الصفحه ٤١٦ : « ح ».
٤ ـ من قوله : ( فقد
تقدّم ) إلى هنا لم يرد في « ك ».
٥ ـ قوله : ( في هذا
المعنى أكثر ممّا وصل إلينا
الصفحه ٤٤٢ :
وأمّا ما دلّ على أنّ الإمامة في ولد
الحسين عليهالسلام إلى يوم
القيامة فلا ينافي الرجعة على جملة
الصفحه ٤٦ : ء
خائضاً في بحار وصل وقرب
يتلألأ في روضة الآلاء
خاتم الأنبياء لكنّه أضحـ
الصفحه ٥٤ :
وقوله :
ءأرغب عن وصل من وصله
دواء لقلبي وعقلي وديني
كتاب
الصفحه ٦٩ : والاعتساف.
فإنّ الذي وصل إلينا في هذا المعنى قد
تجاوز حدّ التواتر المعنوي ، وأوجب لأهل التسليم العلم
الصفحه ١٢٣ : المذكورة في إثبات الرجعة لننقل بعض ما فيها من الأحاديث والأدلّة ، وفيما
وصل إلينا من الأحاديث المتفرّقة في
الصفحه ٣٠ :
الإهداء
إلى الذي بيُمنه رزق الورى.
إلى الذي بوجوده ثبتت الأرض والسماء.
إلى الذي يملأ الأرض
الصفحه ٢١٣ : : « لمّا عملت بنو إسرائيل بالمعاصي ـ وذكر الحديث بطوله ـ وأنّ الله سلّط
عليهم بخت نصّر بعدما أوحى الله إلى
الصفحه ٣٧٧ :
وسلاماً ، فابشروا
فوالله لئن قتلونا فإنّا نرد إلى نبيّنا.
قال : ثمّ أمكث ما شاء الله فأكون أوّل
الصفحه ٢١٤ :
أقول
: هذا كما ترى مع قوّة سنده جدّاً دالّ على أنّ الله ردّ بني إسرائيل إلى الدنيا ،
وأحياهم بعد
الصفحه ٢٢٦ :
على قسمتها إلى بابين ، فإذا ضممت هذه الأحاديث بعضها إلى بعض مع أحاديث الباب
الرابع ، حصل اليقين عندك
