البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٣/١ الصفحه ٤٣٣ :
لتضعيف حديث واحد من
أحاديثها ، ولا لتأويل شيء منها ، وأكثرها كما رأيت لا تناله يد التأويل ، وكلّ
الصفحه ١٠ : برواية ثانية
« لسعد » ٢٥٢ ) ، فهم مضمون القرار وتقبّل التهاني ٢٥٢ ، نصوص مبتسرة لقرار
التنصيب الخالد ٢٥٣
الصفحه ٢٢ : برواية ثانية
« لسعد » ٢٥٢ ) ، فهم مضمون القرار وتقبّل التهاني ٢٥٢ ، نصوص مبتسرة لقرار
التنصيب الخالد ٢٥٣
الصفحه ١١٣ : ظهر
لم تقبل توبة المخالف » وهذا يبطل ما اعتمده (٣)
السائل.
فإن
قيل : فيكون الله تعالى (٤) قد أغرى
الصفحه ٣٢٠ : ، ويفرّق بين الحقّ والباطل ،
تخرج الدابّة وتقبل الروم إلى قرية بساحل البحر عند كهف الفتية ، ويبعث الله
الصفحه ٤٣٩ : الإيمان ( وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ
) (١) ولأنـّه (٢) إذا نشرهم للإنتقام منهم فلا تقبل
الصفحه ٢٣٧ : ، فقال : « يا غراب »
فإذا غراب بين يديه ، ثمّ قال : « يا بازي » فإذا بازي بين يديه ، ثمّ قال : « يا
حمامة
الصفحه ٢٥٦ : ابن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ، عن سعيد بن يسار
أنّه حضر أحد ابني سابور عند موته فبسط يده ثمّ قال
الصفحه ٥٦ : السيِّد المرعشي النجفي قدسسره
وهي بخطّ السيّد أبو الحسن علوان تمّ نسخها سنة ١٠٩٦ هـ. على يد محمد قاسم ابن
الصفحه ٢٣١ : ، فتنحّى وصلّى ركعتين ، ثمّ رفع (١) يده هنيئة وحرّك شفتيه ، ثمّ قام فصوّت
(٢) بالبقرة
فنخسها نخسة وضربها
الصفحه ٢٣٣ :
يده ما شاء الله ، ثمّ سجد حتّى طلعت الشمس ، ثمّ نهض وأتى منزل الشامي ودعاه (١) فأجابه ، ثمّ أجلسه
الصفحه ٢٣٤ : عليهالسلام يده إلى رقاقة فطيّرها اللاعب ثلاث
مرّات ، فتضاحكوا فضرب عليّ عليهالسلام
يده إلى تلك الصورة وقال
الصفحه ٢٣٥ :
رفع يده إلى السماء
وبكى بكاءً شديداً ، ثمّ قال : « يا ربّ إنّك وعدتني في أبي واُمّي وعمّي أن لا
الصفحه ٢٥٩ : ؟ فقال : إنّ الدنيا بين يدي
كالقصعة بين يدي أحدكم يتناول منها ما يشاء » (٢).
وأمّا ثالثاً : فلأنّه
الصفحه ٤٨٦ : يدي كالقصعة بين يدي احدكم
ملك الموت
٢٣٤
إن ذا القرنين بعثه الله الى
