البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٣٨/١ الصفحه ٤٢ : آثار الصلاح ، يقول لي
: لأيّ شيء لا تؤلِّف كتاباً تسمِّيه « أمل الآمل في علماء جبل عامل »؟ فقلت له
الصفحه ٣٨ : العاملي المشغري. من بيت كبير جليل خرج منه أعاظم
الفقهاء والمحدِّثين الذي ينتهي نسبه إلى الحرّ بن يزيد
الصفحه ٢٢٤ :
في حديث طويل : « إنّ الله قال لموسى : إن أردت أن تراني في الدنيا فانظر إلى
الجبل فإن استقرّ مكانه
الصفحه ٢٢٠ : عليهالسلام
قال : « خرج أمير المؤمنين عليهالسلام
يريد صفّين ، فلمّا عبر الفرات وقرب من الجبل حضر وقت صلاة
الصفحه ٢٩٨ : بعبدالله بن شريك العامري (٥)
عليه عمامة سوداء ذؤابتاها بين كتفيه ، مصعد في لِحف الجبل (٦) ، بين يدي قائمنا
الصفحه ٤٠ : جماعة من العجم لمّا
اتّهموهم بتلويث البيت الشريف حين وجد ملوّثاً بالعذرة وكان الحرّ العاملي قد
أنذرهم
الصفحه ٦٨ : .
وبعد : فيقول الفقير إلى الله الغنيّ
محمّد بن الحسن الحرّ العاملي عامله الله بلطفه الخفيّ والجلي : قد
الصفحه ٩٣ : العاملي.
كتاب جامع الأخبار للشيخ حسن ابن الشيخ
أبي علي الطبرسي.
كتاب الملهوف (١) على قتلى الطفوف
الصفحه ١٦٦ : الطير
فقطّعهن قطعاً ، ثمّ وضع على كلّ جبل منهنّ جزءاً ، ثمّ ناداهن فأقبلن سعياً إليه.
ثمّ موسى بن
الصفحه ١٦٨ : ـ قَالَ فَخُذْ
أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَل
مِنْهُنَّ
الصفحه ١٨١ : عليهالسلام في قوله (
اجْعَلْ
عَلَى كُلِّ جَبَل مِنْهُنَّ جُزْءاً
) (٢) « إنّ معناه فرّقهن على كلّ جبل ،
وكانت
الصفحه ٢٢٥ : وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ
) (٥) وقوله تعالى ( لَنْ تَرَانِي وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ
الصفحه ٣٢ : .
وبعد :
لم يترك لنا الشيخ الحرّ العاملي
موضوعاً من المواضيع التي تختصّ بالرجعة كي نتحدَّث عنه في
الصفحه ٣٣ : هادي الموسوي العاملي الكاظمي من آل صدر الدين.
١٤ ـ إثبات الرجعة : للسلطان محمود بن
غلام علي الطبسي
الصفحه ٤١ :
العاملي ، فالتفت
إليه وقال له بالفارسية : شيخنا ، فرق ميان حُرْ وخَرْ چقدر است؟ فأجابه الشيخ على