الصفحه ٣٨ : في قرية جبع على عمّه أيضاً وعلى
الشيخ زين الدين بن محمّد بن
__________________
١ ـ مَشْغَر
الصفحه ٥٤ :
وقوله :
ءأرغب عن وصل من وصله
دواء لقلبي وعقلي وديني
كتاب
الصفحه ٧٩ : إلا غشيته اُخرى ، وانخرق دينه
فهو يهوى في أمر مريج ، ومن نازع بالرأي وخاصم شُهر بالفشل (٢) من طول
الصفحه ١١٩ : فالمعنى غير محتمل (١)
« انتهى ».
وقال السيِّد رضيّ الدين بن طاووس في «
الطرائف
» : روى مسلم في صحيحه
الصفحه ١٢٣ : الكتب المشهورة الآن (٥) كفاية إن شاء الله تعالى.
وقال السيِّد الجليل رضيّ الدين علي بن
طاووس في كتاب
الصفحه ١٨٦ : : إنّ الثالث أظهر دين الملك
أوّلاً ثمّ أمر بإحضارهما للمناظرة فطلب منهما أن يدعوا لأعمى ومقعد بالشفا
الصفحه ١٨٧ : الدين قدسسره
في كتاب « مسكّن
الفؤاد عند فقد الأحبّة والأولاد
» نقلاً من كتاب « العيون
والمحاسن
الصفحه ٢١٩ :
الحادي والثلاثون : ما رواه
الشيخ قطب الدين الراوندي في كتاب « الخرائج والجرائح
» ـ في الباب الأوّل
الصفحه ٢٢٦ : .
وإنّ كثيراً من الأنبياء رجعوا إلى
الدنيا وبقوا مدّة طويلة ، يدعون الناس إلى دين الله ، كعزير وارميا
الصفحه ٢٨٥ :
ويُنسي الحزن » (١).
ورواه السيِّد رضي الدين علي بن طاووس
في كتاب « الملهوف
على قتلى الطفوف
الصفحه ٣٠١ : رواه ابن بابويه في كتاب « كمال الدين وتمام
النعمة »
____________
١ ـ رجال النجاشي :
٣٢٥ / ٨٨٦
الصفحه ٣٠٦ : : سألوني عن
الأموات متى يُبعثون فيقاتلون الأحياء على الدين » (٧).
وعن السندي بن محمّد ، عن صفوان ، عن
الصفحه ٣١٣ : وحالاتها ـ : عن السيِّد الجليل بهاء الدين علي بن عبد الحميد
الحسيني بطريقه عن أحمد بن محمّد الأيادي رفعه
الصفحه ٣١٥ : فيقاتلون
الأحياء على الدين » (٢).
الخامس
بعد المائة : ما رواه أيضاً
نقلاً عنه : عن أحمد بن محمّد ، عن
الصفحه ٣١٦ : المائة : ما رواه أيضاً
نقلاً من كتاب تصنيف السيِّد الجليل الموفّق بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد