البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢٤١/١ الصفحه ٥٣ : :
غادة قد غدت لها حكمة الـ
ـعين وأضحت عن غيرها في انتفاء
بين ألحاظها كتاب الاشا
الصفحه ٤١ : ، منتخبة من كتاب الوسائل مع حذف
الأسانيد والمكرّرات.
٥ ـ فهرست وسائل الشيعة. يشتمل على
عنوان الأبواب
الصفحه ٢٦٤ : أحبّ
____________
انظر سير أعلام
النبلاء ١٤ : ٢٨٧ ، لسان الميزان ٢ : ٢٣٢ / ٩٩٢ ، ميزان الاعتدال
الصفحه ٨٢ :
وافق حكمه حكم
الكتاب والسنّة وخالف العامّة فيؤخذ به ، ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنّة
ووافق
الصفحه ٤٠٧ : ، وما أثبتناه من كتب التراجم والمصادر السنّية
المثبتة أدناه.
اُنظر ميزان الاعتدال ١ : ٢٧٧
/ ١٠٤٤
الصفحه ٢٧٥ : علي بن الحكم ، عن مثنّى الحنّاط
، عن أبي بصير ، قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلام
، فقلت له : أنتم
الصفحه ٣٨٥ : آتَيْتُكُم مِن كِتَاب وَحِكْمَة ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا
مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ
الصفحه ٤٣٢ : مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ
الْكِتَابِ وَأُخَرَ مُتَشَابِهاتٌ )
(٢) ومعلوم أنّه
لابدّ من حكمة في خلق الشهوات ونصب
الصفحه ٢٢٢ : سنين » (١)
الحديث.
الثامن والثلاثون : ما رواه
الراوندي في كتاب « الموازاة
» أيضاً مرسلاً قال : « إنّ
الصفحه ٤٢٩ : هذا في المحاورات كثير ،
والتخصيص بالذكر لا يدلّ على التخصيص بالحكم ، وليس بصريح في الحصر ، وما تضمّنه
الصفحه ٨٣ :
٢٠ ـ روى رئيس المحدِّثين ابن بابويه في
كتاب « كمال الدين
وتمام النعمة » ورئيس الطائفة
الشيخ الطوسي
الصفحه ٢٩٨ :
أبي عبدالله عليهالسلام فأتاه كتاب عبد السلام بن عبد الرحمن
بن نعيم ، وكتاب الفيض بن المختار
الصفحه ٥٠٦ :
ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب
أبو عبدالله عليهالسلام
٥٦ / ١٨
يؤذن لأرواح
الصفحه ١٥٥ :
ورواه الكشّي في كتاب « الرجال » : عن
محمّد بن مسعود العيّاشي ، عن علي بن محمّد القمّي ، عن محمّد
الصفحه ٢٠٨ : مرّتين ثمّ ملك ما بين المشرق والمغرب.
وذكر رئيس المحدّثين في « الخصال
» وفي كتاب « كمال الدين
» وذكر