البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٧٠/١ الصفحه ٤١ : وشيخ الإسلام في تلك الديار وصار بالتدريج من
أعاظم علمائها (١).
مؤلّفاته :
١ ـ الجواهر السنيّة في
الصفحه ٢٥٠ : ولا فخر » (٣)
الحديث.
وقد تقدّم أحاديث كثيرة في هذا المعنى.
الثالث
عشر : ما رواه الراوندي في
الصفحه ٢٢٠ :
عشرين سنة ، وأماته
مائة سنة ، ثمّ أحياه فعاش بعدها ثلاثين سنة وماتا في ساعة واحدة ، فخرّ الشيخ
الصفحه ٢٤١ : فافترست ذلك المعزم (٢) ، فخرّ هارون وندماؤه على وجوههم
مغشيّاً عليهم ، وطارت عقولهم خوفاً من هول ما رأوه
الصفحه ٢١٤ : القتل ، وردّ إليهم نبيّهم ارميا ، وأحياهم جميعاً ، ورجعوا إلى
الدنيا وبقوا فيها ما شاء الله.
الثاني
الصفحه ٤٧ : ء
فعليهم تحيّةٌ وسلام
وصلاةٌ منّا وطيب ثناء
وقوله من القصائد المحبوكات الطرفين في
الصفحه ٧٠ :
الثاني
: في الإشارة (١)
إلى الإستدلال على الرجعة وإمكانها ووقوعها.
الثالث
: في جملة من
الصفحه ١٠٠ :
صحّة الرجعة من ذهب
إلى ذلك من الإماميّة بأن قال : دخول (١)
« من » في الكلام يفيد التبعيض ، فدلّ
الصفحه ٣٩٩ : عليهالسلام
، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
في حديث قال : « كيف تهلك اُمّة أنا أوّلها واثنا عشر من بعدي من
الصفحه ٢٧٣ :
ورواه الشيخ أبو القاسم جعفر بن محمّد
بن قولويه في « المزار » بالإسناد الآتي عن أبي الحسن
الصفحه ٣٦٧ :
أُنَاس
بِإِمَامِهِمْ ) (١)
قال : « يجيء رسول الله صلىاللهعليهوآله
في قرية (٢)
ويجيء عليّ
الصفحه ٢٦٠ : ، بل لا شكّ في اختلافها (٢)
في أكثر الأحكام.
وأمّا ثامناً : فلأنّ الله قد أعطى ملك
الموت ومنكراً
الصفحه ٤١٦ :
البلاد إنّما يكون
في أيام القائم منّا ، فيرتفع الخوف عنّا وعن شيعتنا ويستمر إلى يوم القيامة
الصفحه ٤٢٧ : فيه في هذا المعنى ، وإنّما هو حجّة
في النصّ على الاثني عشر ، لموافقته لروايات الخاصّة ، وقد ذكر الشيخ
الصفحه ٤٣ :
به.
١١ ـ رسالة في خلق الكافر وما يناسبه.
١٢ ـ رسالة في تسمية المهدي عليهالسلام سمّاها « كشف