البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٦٧/١ الصفحه ٤٠ : جماعة من العجم لمّا
اتّهموهم بتلويث البيت الشريف حين وجد ملوّثاً بالعذرة وكان الحرّ العاملي قد
أنذرهم
الصفحه ٣٥٠ : الدجّال ، وعلى رجعة جماعة
من الذين قاتلوه صلىاللهعليهوآله
أيضاً.
الحادي
والثلاثون : ما رواه رئيس
الصفحه ٦٩ :
متظاهرة (١).
وقد نقل جماعة من علمائنا إجماع
الإمامية على اعتقاد صحّتها ، وإطباق الشيعة
الصفحه ١٠٠ : لو أنّ أحدهم دخل في جحر ضبّ لدخلتموه »
على (٦) أنّ جماعة
من الإمامية تأوّلوا ما ورد من الأخبار في
الصفحه ٩٠ : حدّ التواتر ، وقد نقل جماعة من عظماء
العلماء الإجماع على ذلك ، ويستفاد بالتتبّع والإستقراء أنّهم كانوا
الصفحه ٣٣٠ : ، ومعه جماعة من أهل العصمة عليهمالسلام أو الجميع ، ولا خلاف في وجوب الحمل
على الحقيقة مع عدم القرينة
الصفحه ٣٩٠ : » الذي رواه عنه
أبان بن أبي عيّاش وقرأه جميعه على علي بن الحسين عليهماالسلام
بحضور جماعة من أعيان
الصفحه ٤٤٧ : يخفى
على منصف بطلانه وفساده لوجوه اثنى عشر :
الأوّل
: إنّه خلاف الإجماع الذي نقله جماعة من
الأعيان
الصفحه ٣١٢ : أبان بن أبي عياش وقرأه جميعه على عليّ بن الحسين عليهالسلام بحضور جماعة من أعيان الصحابة ، منهم :
أبو
الصفحه ٧٨ : كما قاتلت على تنزيله » (٣).
١٢ ـ وروى جماعة من علمائنا منهم الرضي
في « نهج
البلاغة » والطبرسي في
الصفحه ١٣٦ :
جماعة من الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام.
الخامسة عشر : قوله
تعالى ( وَإِذْ قَالَ
إِبْرَاهِيمُ رَبِّ
الصفحه ١٣٩ : المسلمين ،
ونقل (٦) إجماعهم
عليه جماعة من العلماء.
ونقل الطبرسي عن بعض العامّة : أنّ عيسى
عليهالسلام لم
الصفحه ١٦٨ :
أحياهم الله لم
يكونوا مكلّفين وإلا لما قالوا : « وددنا أنّا أدركناه فنؤمن به » وأنّ الجماعة من
بني
الصفحه ٣٨٧ : حاجباه على عينيه من الكبر » (٣).
الخامس عشر بعد المائة : ما رواه
أيضاً فيه : عن جماعة من أصحابنا ، عن
الصفحه ١٤٠ :
الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى
) (٥).
ذكر جماعة من المفسِّرين