البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٩٧/١ الصفحه ٤٠ : نفسه ، فالتجأ إلى السيِّد موسى بن سليمان أحد أشراف
مكّة الحسنيّين ، وسأله أن يخرجه من مكّة إلى نواحي
الصفحه ٢٣٩ : « بصائر الدرجات »
لمحمّد بن الحسن الصفّار : عن الحسن بن علي ، عن العبّاس بن عامر ، عن أبان ، عن
بشير
الصفحه ١٨٥ : رجلاً
وأتعلّم منه ، فتزوّد يوشع حوتاً مملوحاً ، وخرجا وبلغ ذلك المكان ، فأخرج وصيّ
موسى الحوت وغسله
الصفحه ٤٩١ :
بهذا أنتقم له من ظالميه
قدسي
٢٥٤ / ١٩
بينا أنا وأبي متوجهين الى مكة في
الصفحه ٢٣٤ : .
٤ ـ ( وأغرب ) لم
يرد في « ك ».
٥ ـ الأبطح : موضع
في مكّة المكرّمة. وقريش فريقان : قريش البطاح وقريش الظواهر
الصفحه ١٠ : حجّة الوداع ٢٤٧ ، مكان التّتويج
٢٤٧ ، الأمر الإلهي بتنصيب الوليّ والخليفة من بعد النبيّ (ص) ٢٤٨ ، آية
الصفحه ٢٢ : حجّة الوداع ٢٤٧ ، مكان التّتويج
٢٤٧ ، الأمر الإلهي بتنصيب الوليّ والخليفة من بعد النبيّ (ص) ٢٤٨ ، آية
الصفحه ٤٥ : وجدي لفرقة وتنائي
عن ربى أرض مكّة الغرّاءِ
وشجاني بعد الحجاز خصوصاً
الصفحه ١٩٢ : وإنّما ذكر مكانها كلثم اُخت موسى بن عمران عليهالسلام (٣).
التاسع
والأربعون : ما رواه الراوندي في كتاب
الصفحه ٢٣٥ : صلىاللهعليهوآله مكّة وقدم عليّ عليهالسلام من اليمن ، فقال : ألا اُبشِّرك (٣) يا علي؟ ثمّ أخبره الخبر ، فقال علي
الصفحه ٢٥٩ :
الأحاديث من كلامهم عليهمالسلام.
وأمّا ثانياً : فلإمكان حضوره عليهالسلام في مكان معيّن ، يراه كلّ محتضر
الصفحه ٣١٤ : عليهالسلام في قوله تعالى : ( وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن
مَكَان قَرِيب * يَوْمَ يَسْمَعُونَ
الصفحه ٣٦٢ :
من الدهر : خروجاً بأقصى المدينة فيفشو ذكرها بالبادية ، ولا يدخل ذكرها القرية ـ
يعني مكّة
الصفحه ٤٠٠ : نوره بين عينيه ، وثار معه المؤمنون من كلّ مكان ، وأيم الله لو شئت
سمّيتهم رجلاً رجلاً بأسمائهم وأسما
الصفحه ٤٢٢ : القائم لأحد دولة (٨).
ثمّ ذكر مثل كلام الطبرسي (٩).
__________________
١ ـ في « ك » زيادة
: المكي