البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٧/١ الصفحه ٣ : الصحابة لغة ١١. ( في قواميس اللغة
١١ ، في القرآن الكريم ١١ ، استقراء الآيات لصالح المعنى اللغوي ١٢ ، وجوه
الصفحه ١٥ : الصحابة لغة ١١. ( في قواميس اللغة
١١ ، في القرآن الكريم ١١ ، استقراء الآيات لصالح المعنى اللغوي ١٢ ، وجوه
الصفحه ٤٣ : الطب ، ونوادر الكلّيات.
٢١ ـ العربية العلوية واللغة المرويّة :
ذكر فيه ، ما يتعلّق بالعربية في النحو
الصفحه ٤٣٦ : يطلق عليها كلّ واحد منهما ، وقد عرفت إطلاق أهل اللغة إسم الدنيا عليها
، ورأيت الأحاديث التي تفيد إطلاق
الصفحه ٤١ : الشاه من جرأته وسرعة إجابته.
ولمّا وصل إلى مشهد المقدّس ، ومضى على
ذلك زمان أُعطي منصب قاضي القضاة
الصفحه ٤٦ : ء
أشرقت في دجى ظلام القضايا
من سنا علمهم وجوه القضاء
سطعت نارهم على كلّ طود
الصفحه ٥٢ :
بتكسير آمالي الصحاح بلا جبر
زمان يرينا في القضايا غرائباً
وكلّ قضاء منه جورٌ
الصفحه ٨٣ : عليهالسلام عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في
دَين أو ميراث ، فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة أيحلّ ذلك
الصفحه ١٢٨ :
عليه ، فخالفوهم فما
هم من الحنيفيّة على شيء » (١).
وروى الشيخ في كتاب القضاء من « التهذيب
الصفحه ١٩٨ :
، عن أبي عبدالله عليهالسلام
: « إنّ داود كان يدعو الله أن يعلّمه القضاء بما هو الحقّ عنده ، فأوحى الله
الصفحه ٣١٩ : أعجب وقد سبق القضاء فيكم ، وأيّ عجب أعجب من أموات
يضربون هام الأحياء! والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة
الصفحه ٤٢١ : اليماني الذماري
الصنعاني ، ولد في زمن عثمان بن عثمان سنة أربع وثلاثين ، قال العجلي : تابعي ثقة
كان على قضا
الصفحه ٤٩٩ : سبق القضاء فيكم
أمير المؤمنين عليهالسلام
٢٩٤ / ١١٠
ما من أمام الا ويكر
الصفحه ٣٠٧ :
سدير ، عن أبيه ،
قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام
عن الرجعة ، فقال : « القدرية تنكرها ـ ثلاثاً
الصفحه ٣٠٨ : ، قال : « تلك القدرة ولا ينكرها إلا
القدرية » (٣)
الحديث.
أقول
: إثبات القدر بطريق الجبر يستلزم نفي