الصفحه ١٧٥ : مدّة؟ فقال عيسى عليهالسلام : بل بأكل ورزق ومدّة تعمّر عشرين سنة
، وتزوّج ويولد لك ، قال : نعم إذاً
الصفحه ١٩٣ :
ربّه فقال تعالى : رشّ عليهم الماء ففعل فأحياهم الله وهم اُلوف ، وبعثه إليهم
رسولاً وعاش سنين
الصفحه ١٩٤ : المؤمنين عليهالسلام : « إنّ عزيراً خرج من أهله وامرأته في
شهرها وله يومئذ خمسون سنة ، فابتلاه الله وأماته
الصفحه ٢٠١ : : أخبرني بالقولين جميعاً.
قال : « أمّا في قولي : فخمسمائة سنة ،
وأمّا في قولك : فستّمائة سنة » قال
الصفحه ٢١٩ : ، عاش أحدهما مائة وخمسين سنة وعاش الآخر
خمسين سنة مَنْ كانا وكيف قصّتهما؟ فقال الباقر عليهالسلام
الصفحه ٢٥٧ :
التاسع والعشرون : ما رواه
فيه : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار
الصفحه ٢٦٤ : رجل منهم ملكين يقلّبانه
ذات اليمين وذات الشمال ، فمكثوا ثلاثمائة سنة وتسع سنين ، فلمّا أراد الله أن
الصفحه ٣٦٤ :
مضى من (١) موته ثلاثمائة سنة ، وليس بصريح في
أنّه يملك (٢)
بعدها بغير فصل ، بل إذا خرج بعد ذلك
الصفحه ٣٩٣ : جمع من
المفسِّرين في قوله تعالى (
كَانَ
مِقْدارَهُ خَمْسِينَ أَلْفِ سَنَة
) وفي طول
القيامة أنّه يقضي
الصفحه ٤٠٣ : محمّد بن سنان أو غيره ، عن
عبدالله بن سنان ، قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام
: « قال رسول الله
الصفحه ٤١٣ : بعد المائة : ما رواه البرقي
في « المحاسن
» : عن أحمد بن محمّد وعبدالله بن عامر ، عن ابن سنان ، عن
الصفحه ٤٢١ : يوماً أو نصف
يوم ( وَإِنَّ يَوْماً عِندَ
رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَة مِمَّا تَعُدُّونَ
) (٦) (٧).
٨ ـ وفي
الصفحه ٥ : ، عوائق على طريق
الحلّ ٧١ ، القول الفصل في عدالة الصحابة ٧٢ ، استذكار وتلخيص لوجهتي نظر السنّة والشيعة
٧٢
الصفحه ١٧ : ، عوائق على طريق
الحلّ ٧١ ، القول الفصل في عدالة الصحابة ٧٢ ، استذكار وتلخيص لوجهتي نظر السنّة والشيعة
٧٢
الصفحه ٣٣ : هـ ).
١١ ـ إثبات الرجعة : معرّب للشيخ محمّد
رضا الطبسي ، طبع في النجف الأشرف سنة ١٣٥٥ هـ.
١٢