٣٩
قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٧الباب الأوّل
في المقدّمات
الباب الثاني
في الإستدلال على صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها
وفيه وجوه
الباب الثالث
في جملة من الآيات القرآنية الدالّة على صحّة الرجعة ولو
الباب الرابع
في إثبات أنّ ما وقع في الاُمم السابقة يقع مثله في هذه الاُمّة
الباب الخامس
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في الاُمم السابقة
الباب السادس
الباب السابع
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في هذه الاُمّة في الجملة
الباب الثامن
الباب التاس
في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بوقوع الرجعة لجماعة من الشيعة وغيرهم من الرعية
الباب العاشر
في ذكر جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
الباب الحادي عشر
في أنّه هل بعد دولة المهدي عليهالسلام دولة أم لا؟
الباب الثاني عشر
في ذكر شبهة منكر الرجعة والجواب عنها
الفهارس
البحث
البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٩/١ الصفحه ٣٩ : (٢).
قال البحراني في لؤلؤة البحرين : كان
عالماً فاضلاً محدِّثاً اخبارياً (٣).
وقال الخوانساري في روضات
الصفحه ١٧٤ : أيضاً في « الروضة
» قريباً من النصف : ( عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن
خالد
الصفحه ٥١٢ :
المدرسة الفيضيه ـ قم المقدّسة.
٥١
ـ الروض المعطار في خبر الأقطار;
لمحمّد بن عبد المنعم الحميري ـ مكتبة
الصفحه ٤٠ : .
وفي روضات الجنّات : ومن جملة ما حكي عن
قوّة النفس التي كان يتّصف بها أنّه ذهب ـ في مدّة إقامته باصفهان
الصفحه ٤١ : .
____________
١ ـ روضات الجنّات ٧
: ١٠٤.
الصفحه ٤٦ : ء
خائضاً في بحار وصل وقرب
يتلألأ في روضة الآلاء
خاتم الأنبياء لكنّه أضحـ
الصفحه ١٥٥ : ودلالته على مضمون الباب ظاهرة لا تخفى.
السابع
: ما رواه الكليني أيضاً في « الروضة
» قريباً من النصف
الصفحه ١٧٣ :
التاسع : ما رواه
الكليني في « الروضة
» ـ بعد حديث قوم صالح ـ : عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد
الصفحه ٢٠٠ : رواه الكليني في « أوائل الروضة » : عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد
بن خالد ، عن الحسن بن محبوب
الصفحه ٢٠١ : أبا جعفر (٦).
الثالث : ما رواه
الكليني أيضاً في « الروضة » ـ في حديث عنوانه حديث نصراني الشام مع
الصفحه ٢٠٢ : (٢).
الرابع : ما رواه الكليني أيضاً في « الروضة
» : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه وأحمد بن محمّد الكوفي ، عن علي
الصفحه ٢٣١ : الروضة
» : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ،
عن الحسن بن محبوب
الصفحه ٢٣٤ : صلىاللهعليهوآله الأبطحي لأنّه من ولد عبد
مناف ، وكان يقال لعبد المطّلب : سيّد الأباطح.
اُنظر الروض المعطار في
الصفحه ٢٦٠ : / ٢٢١٠٠.
٤ ـ أورده الصدوق في
الأمالي : ١٢٠ / ١١١ ، والفتال النيسابوري في روضة الواعظين : ٢٣٤ ، وأحمد في
الصفحه ٢٨١ : يعقوب الكليني في أوائل « الروضة من الكافي »
: عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن سليمان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
