الصفحه ١٩٣ :
ربّه فقال تعالى : رشّ عليهم الماء ففعل فأحياهم الله وهم اُلوف ، وبعثه إليهم
رسولاً وعاش سنين
الصفحه ٢٠١ : : أخبرني بالقولين جميعاً.
قال : « أمّا في قولي : فخمسمائة سنة ،
وأمّا في قولك : فستّمائة سنة » قال
الصفحه ٢١٩ : ، عاش أحدهما مائة وخمسين سنة وعاش الآخر
خمسين سنة مَنْ كانا وكيف قصّتهما؟ فقال الباقر عليهالسلام
الصفحه ٢٥٧ :
التاسع والعشرون : ما رواه
فيه : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار
الصفحه ٣٦٤ :
مضى من (١) موته ثلاثمائة سنة ، وليس بصريح في
أنّه يملك (٢)
بعدها بغير فصل ، بل إذا خرج بعد ذلك
الصفحه ٣٩٣ : جمع من
المفسِّرين في قوله تعالى (
كَانَ
مِقْدارَهُ خَمْسِينَ أَلْفِ سَنَة
) وفي طول
القيامة أنّه يقضي
الصفحه ٤١٣ : بعد المائة : ما رواه البرقي
في « المحاسن
» : عن أحمد بن محمّد وعبدالله بن عامر ، عن ابن سنان ، عن
الصفحه ٥ : ، عوائق على طريق
الحلّ ٧١ ، القول الفصل في عدالة الصحابة ٧٢ ، استذكار وتلخيص لوجهتي نظر السنّة والشيعة
٧٢
الصفحه ١٧ : ، عوائق على طريق
الحلّ ٧١ ، القول الفصل في عدالة الصحابة ٧٢ ، استذكار وتلخيص لوجهتي نظر السنّة والشيعة
٧٢
الصفحه ٣٣ : هـ ).
١١ ـ إثبات الرجعة : معرّب للشيخ محمّد
رضا الطبسي ، طبع في النجف الأشرف سنة ١٣٥٥ هـ.
١٢
الصفحه ٣٨ : الجمعة في الثامن من شهر رجب
الأصب سنة ١٠٣٣ هـ.
مشايخه :
قرأ في مدينة مشغر على أبيه ، وعمّه
الشيخ
الصفحه ٤٠ : (٢).
أحواله :
قال المحبّي : قدم مكّة في سنة سبع أو
ثمان وثمانين وألف ، وفي الثانية منهما قتلت الأتراك بمكّة
الصفحه ٥٠ : عليهمالسلام :
وما حاز أجناس الجناس وسائر المحا
سن من فنّ البديع سوى شعري
الصفحه ٥٧ : تمّ نسخها في سنة ١٢٠٢ هـ على يد محمد كاظم بن محمد هاشم
القائيني ، ورمزنا لها برمز « ح ».
ملاحظة
الصفحه ٨٨ : بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، قال : قلت
لأبي عبدالله عليهالسلام
: يجيئني