٣٩
قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٧الباب الأوّل
في المقدّمات
الباب الثاني
في الإستدلال على صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها
وفيه وجوه
الباب الثالث
في جملة من الآيات القرآنية الدالّة على صحّة الرجعة ولو
الباب الرابع
في إثبات أنّ ما وقع في الاُمم السابقة يقع مثله في هذه الاُمّة
الباب الخامس
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في الاُمم السابقة
الباب السادس
الباب السابع
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في هذه الاُمّة في الجملة
الباب الثامن
الباب التاس
في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بوقوع الرجعة لجماعة من الشيعة وغيرهم من الرعية
الباب العاشر
في ذكر جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
الباب الحادي عشر
في أنّه هل بعد دولة المهدي عليهالسلام دولة أم لا؟
الباب الثاني عشر
في ذكر شبهة منكر الرجعة والجواب عنها
الفهارس
البحث
البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٧٠/٩١ الصفحه ٣٩٨ :
الله عيسى بن مريم »
(١) الحديث.
السادس والثلاثون بعد المائة : ما رواه
أيضاً فيه ـ في باب ما جا
الصفحه ٤١٤ :
والله ليجمعنّ الله
لي شملي كما جمعه لأيّوب » (١).
ورواه الكشّي في « كتاب الرجال » (٢) كما مرّ
الصفحه ٤٢٩ :
دخول المهدي أو
النبي عليهماالسلام ، والثانية
: لم يلاحظ فيها دخول أحد منهما لحكمة اُخرى ، ومثل
الصفحه ١٠١ :
كذلك ، لأنّه ليس
فيها ما يلجئ إلى فعل الواجب والإمتناع من القبيح.
والتكليف يصحّ معها كما يصحّ
الصفحه ١٢٤ : عليهم من القول بالرجعة ،
فأنتم تروون أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله
قال : « إنّه يجري في اُمّته ما جرى
الصفحه ٢٧٠ : (٢) ، عن أبي جعفر عليهالسلام مثله (٣).
ورواه الشيخ علي بن يونس في كتاب « الصراط المستقيم
» نقلاً من
الصفحه ٣٠٢ :
والطبرسي في كتاب « إعلام الورى
» : عن عبد العظيم بن عبدالله الحسني ، عن أبي الحسن علي بن محمّد
الصفحه ٣١٧ : عليهالسلام
في حديث طويل ـ في أحوال المهدي عليهالسلام
وخروجه ومن يخرج معه ـ يقول فيه المفضل : يا سيّدي
الصفحه ٣٥٠ :
النبيّ صلىاللهعليهوآله يقول : « من قاتلني في الاُولى وقاتل
أهل بيتي في الثانية فهو فيها من
الصفحه ٣٥٨ : ، وأحينا محياهم وأمتنا مماتهم ، وأشهدنا مشاهدهم
في الدنيا والآخرة » (١)
إلى أن قال :
« اللهمّ أدخلني في
الصفحه ٣٧٠ :
والله في الرجعة ،
أما علمت أنّ الأنبياء لم يُنصروا في الدنيا وقُتلوا ، والأئمّة من بعدهم لم
الصفحه ٨٦ :
أقول
: والأحاديث في ذلك أيضاً كثيرة جدّاً ، ويفهم من حديث آخر (١) أنّ المراد عرض الحديث على
الصفحه ١٠٥ :
هذه الاُمّة كلّ ما
كان في الاُمم السالفة حذو النعل بالنعل ، والقذّة بالقذّة » فيجب على هذا الأصل
الصفحه ١٥٦ :
عبدالله عليهالسلام قال : « إنّ سنن الأنبياء وما وقع فيهم
من الغيبة ، جارية في القائم منّا أهل
الصفحه ٢٦٥ :
إليك تبقى أو تعود؟
قال : بل أعود يا روح الله ، إنّي لأجد لذعة الموت في جوفي إلى يومي هذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
