البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢٥٤/١ الصفحه ٣٦ : من إحدى عقائد الشيعة الإمامية الاثني عشرية.
فعندما تتصفّح مصنّفاتهم ترى فيها
إثباتات إستدلالية
الصفحه ٩٩ : (٢) الشيعة الإمامية ، وإطباق الطائفة
الإثنى عشريّة على اعتقاد صحّة الرجعة ، فلا يظهر منهم مخالف يعتدّ به من
الصفحه ٤٢٦ : على رجعته
عليهالسلام ، وذكر أنّه
نقلها من كتب المتقدّمين والله أعلم.
وأمّا أحاديث الاثني عشر بعد
الصفحه ٤١٩ : ـ :
يا أبا الحسن ، إنّه يكون بعدي اثني عشر
إماماً ، ومن بعدهم اثني عشر مهديّاً ، فأنت يا علي أوّل الاثني
الصفحه ٤٢٩ :
الحديث المروي في كتاب « الغيبة » أولا على (١)
تقدير تسليمه في خصوص الاثني عشر بعد المهدي عليهالسلام
لا
الصفحه ٤٣٧ : المفضول
على الفاضل ، مع الأحاديث (١)
الصريحة في حصر الأئمّة عليهمالسلام
في اثني عشر ، وأنّ الإمامة في ولد
الصفحه ٥٠٤ : يكون بعدي اثني عشر اماما
رسول الله صلىاللهعليهوآله
٣٩٤ / ٢
يا أبا
الصفحه ٦٩ : الإثني عشرية على نقل أحاديثها
وروايتها ، وتأوّلوا معارضها على شذوذه وندوره (٢)
بالحمل على التقية ، إذ لا
الصفحه ٣١٧ : الحسين عليهالسلام
في اثني عشر ألفاً من المؤمنين (٥)
من شيعة عليّ عليهالسلام
ـ إلى أن قال ـ : ثمّ تظهر
الصفحه ٤٢ : والمتأخِّرين ، وجواب الشبهات
وغير ذلك.
١٠ ـ رسالة في الردّ على الصوفية :
تشتمل على اثني عشر باباً واثني عشر
الصفحه ٤٤١ : دلالتها
قطعيّة بل لها احتمالات متعدّدة.
أمّا ما دلّ على حصر الأئمّة عليهمالسلام في اثني عشر فظاهره
الصفحه ٤٢٣ : تخلو من حجّة » كثيرة ، والأدلّة العقلية على ذلك قائمة ، وأحاديث حصر
الأئمّة عليهمالسلام في الإثني
عشر
الصفحه ١ : ء العمداء اثني عشر عميداً
، وقد التزمت الشيعة بالشرعية الكاملة لا تحيد عنها ولا تخرج من دائرتها أبداً
مهما
الصفحه ١٣ : ء العمداء اثني عشر عميداً
، وقد التزمت الشيعة بالشرعية الكاملة لا تحيد عنها ولا تخرج من دائرتها أبداً
مهما
الصفحه ٤٢٨ : ; لأنّ
العدد لا يزيد بالرجعة ، وهذا الوجه يحصل به الجمع بين رواية الاثني عشر ورواية
الأحد عشر ، فإنّ