٣٤
قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٧الباب الأوّل
في المقدّمات
الباب الثاني
في الإستدلال على صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها
وفيه وجوه
الباب الثالث
في جملة من الآيات القرآنية الدالّة على صحّة الرجعة ولو
الباب الرابع
في إثبات أنّ ما وقع في الاُمم السابقة يقع مثله في هذه الاُمّة
الباب الخامس
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في الاُمم السابقة
الباب السادس
الباب السابع
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في هذه الاُمّة في الجملة
الباب الثامن
الباب التاس
في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بوقوع الرجعة لجماعة من الشيعة وغيرهم من الرعية
الباب العاشر
في ذكر جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
الباب الحادي عشر
في أنّه هل بعد دولة المهدي عليهالسلام دولة أم لا؟
الباب الثاني عشر
في ذكر شبهة منكر الرجعة والجواب عنها
الفهارس
البحث
البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢٥١/١ الصفحه ٣٤ : الموسوي الاصفهاني الكاظمي.
١٨ ـ برهان الشيعة في إثبات الرجعة :
للسيّد محمّد علي بن شرف الدين السنقري
الصفحه ١٢٦ : الرجعة ، وأنكروا عليهم ذلك (٣) ، وهو دالّ على صحّتها وأنّها من خواصّ
الشيعة وضروريّات مذهبهم.
قال
الصفحه ٣٩٧ : » (٤).
أقول : رجعة الشيعة ليست بأعجب من
أحاديث بني إسرائيل ، وإنّما ذاك رجعة الأئمّة عليهمالسلام
الصفحه ٢٦٩ : وأمثالهما ممّا يأتي وهو كثير ، دلالة على أنّ رجعة الشيعة ليست
بعامّة ، بل إنّما يرجع بعضهم ، وإلا لكان الدعا
الصفحه ٣٣ : هـ ).
١١ ـ إثبات الرجعة : معرّب للشيخ محمّد
رضا الطبسي ، طبع في النجف الأشرف سنة ١٣٥٥ هـ.
١٢
الصفحه ١١٨ : ء الأموات ، فإنّ قوماً من الشيعة لمّا عجزوا عن
نصرة الرجعة عوّلوا على هذا التأويل ، وهذا غير صحيح ؛ لأنّ
الصفحه ١٢٠ :
يحييهم الله في القبور للمسألة ، فأيّ فرق بين هؤلاء وبين ما رواه أهل البيت
وشيعتهم من الرجعة ، وأيّ ذنب
الصفحه ١٠٦ :
على رواية أحاديث الرجعة حتّى أنّه لا يكاد يخلو منها كتاب من كتب الشيعة ، ولا
تراهم يضعّفون حديثاً
الصفحه ١٠١ : الرجعة لم تثبت بظواهر الأخبار المنقولة فيتطرّق إليها التأويل عليها ،
وإنّما المعوّل في ذلك على إجماع
الصفحه ٧٠ : المذكور.
التاسع
: في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الشيعة
وغيرهم من
الصفحه ١٢٧ : .
التاسع : إنّ الرجعة
أمر لم يقل بصحّته أحد من العامّة على ما يظهر ، وقد قالت بها الشيعة ، وكلّ ما
كان كذلك
الصفحه ٤٤٨ :
عرفت أنّه لا ضرورة
إليه هنا.
والتاسع
: إنّ العامّة لا تنكر الرجعة بهذا المعنى ، ولا تختصّ
الصفحه ٨٦ : ، إذا تقرّر هذا فاعلم أنّ أحاديث الرجعة موافقة لإجماع الشيعة
كما يأتي إن شاء الله تعالى ، فتعيّن العمل
الصفحه ١٢٥ :
أقول
: فهذا يدلّ على أنّ القول بالرجعة من
خواصّ الشيعة وعلامات التشيّع مثل إباحة المتعة ونحوها من
الصفحه ٣٢٩ : ».
ويمكن أن يكون إشارة إلى رجعة بعض
الشيعة وأعدائهم في زمن المهدي عليهالسلام
، وإنّ ذلك يكون بين جمادى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
