البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٧٠/١٦ الصفحه ٤٠٩ :
جعفر عليهالسلام في قوله تعالى ( وَإِذَا
وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً
الصفحه ٤٠٨ : .
٥ ـ تأويل الآيات ١
: ٤٠٤ / ١٠ ، وعنه في البحار ٥٣ : ١١٢ / ١٢ ، وتفسير البرهان ٤ : ٢٢٩ / ٩ ، وأورده
الحلّي في
الصفحه ٦٨ : ، وأتمّ لهم الفضائل الباطنة والظاهرة ، وجعل لهم البشرى في
الحياة الدنيا والآخرة (٣)
، فوعدهم بالدولة
الصفحه ١٩٦ :
قال ـ : فقال إبليس
: أنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنّك تخلق من الطين كهيئة الطير ، فتنفخ فيه فيصير
الصفحه ٤١٠ : ٢ : ١٠٢.
٥ ـ تأويل الآيات ١
: ٤٢٤ / ٢١ ، وعنه في البحار ٥٣ : ١١٣ / ١٧ ، وتفسير البرهان ٤ : ٢٩٢
الصفحه ٢١٣ : البرّ وسباع
الطير (٢) ، تأكل من
تلك الجيف ، ففكّر في نفسه وقال : (
أَنَّى
يُحْيِيْ هذِهِ اللهُ بَعْدَ
الصفحه ٤٨٢ :
إرفعك الي ثم اهبطك في آخر الزمان
قدسي
٣٢٦ / ٣٢
اشهد الله واشهدكم أني مؤمن
الصفحه ١ : الفريق على رأي : أنهم مع من غلب ، فهم
يوالون الغالب ، كائناً من كان ، وحجتهم في ذلك مقولة الصحابي عبد
الصفحه ١٣ : الفريق على رأي : أنهم مع من غلب ، فهم
يوالون الغالب ، كائناً من كان ، وحجتهم في ذلك مقولة الصحابي عبد
الصفحه ٥١٠ : الحسن الطوسي ( ت
٤٦٠ هـ ) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
٢٤
ـ تفسير البرهان : للسيّد هاشم
البحراني
الصفحه ٧٠ :
الثاني
: في الإشارة (١)
إلى الإستدلال على الرجعة وإمكانها ووقوعها.
الثالث
: في جملة من
الصفحه ١٠٠ :
صحّة الرجعة من ذهب
إلى ذلك من الإماميّة بأن قال : دخول (١)
« من » في الكلام يفيد التبعيض ، فدلّ
الصفحه ٣٩٩ : عليهالسلام
، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
في حديث قال : « كيف تهلك اُمّة أنا أوّلها واثنا عشر من بعدي من
الصفحه ٢٧٣ :
ورواه الشيخ أبو القاسم جعفر بن محمّد
بن قولويه في « المزار » بالإسناد الآتي عن أبي الحسن
الصفحه ٣٦٧ :
أُنَاس
بِإِمَامِهِمْ ) (١)
قال : « يجيء رسول الله صلىاللهعليهوآله
في قرية (٢)
ويجيء عليّ