البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٣٧٩/٣٣١ الصفحه ٢٩٢ :
ثمّ يردّه إلى
الدنيا حتّى يقتل أعداءه » (١).
الحديث.
أقول
: ومثل هذا كثير يأتي في الباب الذي
الصفحه ٢٩٥ :
قلبي موت أبان » ـ إلى أن قال ـ : قال أبو علي أحمد بن رياح الزهري : حدّثنا محمّد
بن عبدالله بن غالب
الصفحه ٣٠١ : السيِّد علي بن أحمد ـ قال :
أثنى عليه ـ يعني على ميسّر ـ آل محمّد عليهمالسلام
وهو ممّن يجاهد (٣)
في
الصفحه ٣٠٦ : عليهالسلام
عندي ، فجاءه الغلام فقال : هاهنا رهط من العراقيين. إلى آخره.
٨ ـ نفس المصدر :
١٠٨ / ٨١ ـ باب
الصفحه ٣٠٨ : القدرة عن العبد ، بل وعن الله أيضاً عند
التحقيق ، ولعلّ هذا الحديث إشارة إلى ذلك ، وفيه ترجيح لإرادة
الصفحه ٣١٠ : الكرّات.
٤ ـ مختصر البصائر :
١١٠ / ٨٣ ـ باب الكرّات.
٥ ـ سورة آل عمران ٣
: ١٥٧. وما بعدها في المصدر
الصفحه ٣١٢ : جهله ، وردّ علمه إلى الله » ثمّ صدّقني بكلّ ما حدّثوني فيها ، وتلا
عليَّ بذلك قراءة كثيرة ، وفسّره
الصفحه ٣١٤ : الموت » إلى آخره ، وله احتمال آخر يأتي إن شاء الله
تعالى.
الثاني
بعد المائة : ما رواه أيضاً (٣) نقلاً
الصفحه ٣٢٥ : يحيى ، عن محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، عن الحسن
بن شاذان الواسطي ، قال : كتبت إلى أبي الحسن الرضا
الصفحه ٣٢٧ : عليهالسلام
: « نزل جبرئيل عليهالسلام
بهذه الآية هكذا : ( فإنّ للظالمين آل محمّد حقّهم عذاباً دون ذلك
الصفحه ٣٢٨ : ١.
٤ ـ ( صاحبهم ) لم
يرد في « ط ».
٥ ـ سورة الفرقان ٢٥
: ٥٥.
٦ ـ من قوله : ( لما
في تفسير ) إلى هنا لم يرد
الصفحه ٣٣٠ :
وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وقبور الحجج عليهمالسلام
وهو في بلده فليغتسل يوم الجمعة ـ إلى أن
الصفحه ٣٣٧ : تعالى : ( وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي
الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأرْضِ مَرَّتَيْنِ
الصفحه ٣٤١ : الصلاة والدعاء بعدها
ـ إلى أن قال : « وأسألك أن تصلّي على محمّد وآل محمّد وأن تفرِّج عن محمّد وآل
محمّد
الصفحه ٣٤٣ :
، وبمن خالفكم وقتلكم من الكافرين ـ إلى أن قال ـ : جمع الله بيننا وبينك وبين
رسوله وأوليائه
