البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٣٧٩/١٦٦ الصفحه ٣٥ : آل
العصمة عليهمالسلام : لأحمد بن
الحسن بن إسماعيل من أحفاد المير أحمد بن موسى الكاظم عليهالسلام
الصفحه ٣٦ : الباري جلَّ جلاله أن يثبّتنا
على هذه العقيدة الحقّة التي اعتقد بها النبيّ وآله صلّى الله عليهم أجمعين
الصفحه ٤٣ : الواجبات
والمحرمات المنصوصة من أوّل الفقه إلى آخره في غاية الاختصار.
قال في آخرها : فصارت الواجبات
الصفحه ٥٦ :
منهجيّة التحقيق :
وكما هو المتعارف في اسلوب التحقيق قمنا
بالمراحل التالية :
١ ـ عمدنا إلى
الصفحه ٥٧ : وأقوال العلماء
والتي لم تكن موجودة في النسخة السابقة.
هذا بالاضافة إلى أننا قمنا بتدارك
الأخطا
الصفحه ٧٩ : :
على الفسق والغلوّ والشكّ والشبهة ـ إلى أن قال ـ : والغلوُّ على أربع شعب : على
التعمّق بالرأي والتنازع
الصفحه ٨٠ : ( قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ
) والآيات من
سورة الحديد إلى قوله (
عَلِيمٌ
بِذَاتِ الصُّدُورِ ) (٤)
فمن رام ورا
الصفحه ٨٢ : جعفر عليهالسلام
فقلت : يأتينا عنكم حديثان متعارضان ـ إلى أن قال ـ : « انظر ما وافق منهما
العامّة
الصفحه ٨٥ : (٣) ، قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : « كلّ شيء مردود إلى الكتاب
والسنّة ، وكلّ حديث لم يوافق كتاب
الصفحه ٨٦ :
الحديث ـ : بالإسناد السابق عن عمربن حنظلة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام في حديث قال : « اُنظر إلى ما كان
الصفحه ٩٣ : علي بن أبي طالب الطبرسي.
كتاب الصراط المستقيم إلى مستحقّي
التقديم للشيخ زين الدين علي بن يونس
الصفحه ٩٥ : القرآن في محمّد
وآله عليهمالسلام ، لمحمّد بن
العبّاس بن مروان الثقة.
كتاب الغيبة للنعماني.
كتاب
الصفحه ٩٦ : في « الصحاح
» : وفلان يؤمن بالرجعة أي بالرجوع إلى الدنيا بعد الموت (١).
وقال أيضاً : الكرّ
الصفحه ٩٧ : ،
بخلاف الرجعة ، وفي الكتاب والسنّة إشارات إلى هذا الدليل (٣) ، وردّ عظيم على من ينكر إحياء الموتى
، واعلم
الصفحه ٩٨ :
« عيون الأخبار
» ، وبين ما جمعناه من أحاديث الرجعة ، وارجع إلى الإنصاف ، مع أنّا لا ندّعي الإحاطة
