البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٥٨/١ الصفحه ٣٠١ : السيِّد علي بن أحمد ـ قال :
أثنى عليه ـ يعني على ميسّر ـ آل محمّد عليهمالسلام
وهو ممّن يجاهد (٣)
في
الصفحه ٣٥ : ـ مسألة في الرجعة : للشيخ المفيد.
٤٣ ـ النجعة في إثبات الرجعة : للعلاّمة
السيّد علي نقي النقوي اللكهنوي.
الصفحه ١٠٨ : ، والكراجكي ، والنعماني ، والصفّار ، وسعد بن عبدالله ، وابن
قولويه ، وعلي (١)
بن عبدالحميد ، والسيِّد علي بن
الصفحه ٣٤ : الموسوي الاصفهاني الكاظمي.
١٨ ـ برهان الشيعة في إثبات الرجعة :
للسيّد محمّد علي بن شرف الدين السنقري
الصفحه ٩٣ : للسيِّد رضي الدين علي
بن طاووس.
كتاب مهج الدعوات له.
كتاب كشف المحجّة لثمرة المهجة له.
كتاب إرشاد
الصفحه ٢٨٥ :
ويُنسي الحزن » (١).
ورواه السيِّد رضي الدين علي بن طاووس
في كتاب « الملهوف
على قتلى الطفوف
الصفحه ٣٩٣ :
أقول
: قد استبعد منكر الرجعة أمثال هذا جدّاً مع أنّه يحتمل الحمل (١) على المبالغة وغيرها ، وقد ذكر
الصفحه ٣٣ : .
١٥ ـ إثبات الرجعة : للسيّد محمود بن
فتح الله الحسيني الكاظمي.
١٦ ـ إثبات الرجعة والردّ على منكريها
الصفحه ٥٦ : السيِّد المرعشي النجفي قدسسره
وهي بخطّ السيّد أبو الحسن علوان تمّ نسخها سنة ١٠٩٦ هـ. على يد محمد قاسم ابن
الصفحه ٣٢٥ :
فرات ، عن الأصبغ أنّه سمع أمير المؤمنين عليهالسلام
يقول على المنبر : « أنا سيِّد الشيب وفيّ سنّة من
الصفحه ١٠٩ : الشيخين بالسبّ والوقيعة.
فقال السيِّد : أمّا قوله (٤) : إنّي أقول بالرجعة ، فإنّي أقول بذلك
على ما قال
الصفحه ٣٣١ : ، والسيّدة الكبرى ، والسيّدة
الزهراء ، والسبطان المنتجبان ، والأولاد والأعلام ، والاُمناء المستخزنون ، جئت
الصفحه ٣١٦ : المائة : ما رواه أيضاً
نقلاً من كتاب تصنيف السيِّد الجليل الموفّق بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد
الصفحه ٣١٨ :
ذلك الوقت بمظالم من
حضر ، ثمّ يصلبهما على الشجرة » (١).
قال المفضّل : فقلت : يا سيّدي هذا آخر
الصفحه ٤٢٦ : ، لينظر في
الجمع بينهما.
وقد نقل عن السيِّد المرتضى أنّه جوّز
ذلك على وجه الإمكان والاحتمال ، وقال : لا