البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٣٩٣/١ الصفحه ١ :
الجماعة ، وسمي
الذين والوا معاوية ومن غلب بأهل السنّة. وهذا الفريق شيع وأحزاب ، يتفاوتون
بولائهم
الصفحه ١٣ :
الجماعة ، وسمي
الذين والوا معاوية ومن غلب بأهل السنّة. وهذا الفريق شيع وأحزاب ، يتفاوتون
بولائهم
الصفحه ١٦٥ : أنّهم عمدوا إلى بقرة أجزأتهم ولكن
شدّدوا فشدّد الله عليهم ـ إلى أن قال ـ : فاشتروها وجاءوا بها فأمر
الصفحه ٣١٩ :
مِنْهُم
مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ) (١)
والله يا مفضّل إنّ تنزيل هذه الآية في بني إسرائيل وتأويلها
الصفحه ٤٠٠ :
قال ـ : وباعث محمّد
وإبراهيم ، لأقتلنّ أهل الشام بكم قتلات وأيّ قتلات ، ولأقتلنّ أهل صفّين بكلّ
الصفحه ٢٥٣ : : هذا والله أمير المؤمنين ، ونشهد أنّك ابنه ، وإنّه كان يرينا مثل ذلك
كثيراً » (٢).
التاسع عشر :
ما
الصفحه ٣٩٧ : : إنّ في أحاديث الشيعة ما هو أعجب من أحاديثهم! فقال : « وأيّ شيء
هو يا زرارة؟ » فاختلس في قلبي ، فكنت
الصفحه ١٢٠ :
يحييهم الله في القبور للمسألة ، فأيّ فرق بين هؤلاء وبين ما رواه أهل البيت
وشيعتهم من الرجعة ، وأيّ ذنب
الصفحه ٢٢٦ :
ركعتين ثمّ انظرا ما
يكون » فلمّا وضعاه فعلا ما أمرهما ، ونظرا فإذا آدم ونوح ورسول الله
الصفحه ٢٣٢ :
قبرك وحيداً ، فردّ إليك فيه روحك واقتحم عليك ملكان » (١) ثمّ ذكر ما يقع بينه وبينهما من السؤال
والجواب
الصفحه ٢٣٦ :
فكشفت (١) الثوب عن وجهه ثمّ ما برح حتّى طعمنا
معه (٢).
الثالث عشر : ما رواه الشيخ الجليل قطب
الصفحه ٣٦٧ : عليهالسلام في قرية ،
والحسن في قرية (٣)
، والحسين عليهالسلام في قرية ،
وكلّ من مات بين ظهراني قوم جاءُوا معه
الصفحه ٣٨٧ : حاجباه على عينيه من الكبر » (٣).
الخامس عشر بعد المائة : ما رواه
أيضاً فيه : عن جماعة من أصحابنا ، عن
الصفحه ٩٩ : عليهالسلام
، أو بخبر دعواه الإمامة وإظهاره للمعجز ، وأيّ نسبة لذلك إلى أحاديث الرجعة.
الرابع : إجماع جميع
الصفحه ١٣٢ :
والعبادة وغير ذلك من التصريحات والتلويحات ، لاتستقيم إلا في الرجعة ، وأيّ خوف
وأمن واستخلاف وتمكين وعبادة