البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٥٦/١ الصفحه ٢٨٥ : « ح ، ش ، ط ».
٤ ـ في حاشية « ك »
تعليقة للمؤلف : إعلم أنّ علي بن إبراهيم كرّر بعض الآيات في تفسيره في مواضع
لمناسبة
الصفحه ٢٥١ :
تسلّم عليَّ بإمرة المؤمنين ، وأن تتّبعني؟ فجعل يشكّك عليه ، فقال : إجعل بيني
وبينك حكماً ، فقال عليّ
الصفحه ٩٧ : ،
بخلاف الرجعة ، وفي الكتاب والسنّة إشارات إلى هذا الدليل (٣) ، وردّ عظيم على من ينكر إحياء الموتى
، واعلم
الصفحه ١٥٥ :
ورواه الكشّي في كتاب « الرجال » : عن
محمّد بن مسعود العيّاشي ، عن علي بن محمّد القمّي ، عن محمّد
الصفحه ٢٨٩ : علي بن إبراهيم في « تفسيره
» أيضاً مرسلاً قال : « بشّر الله نبيّه وأهل بيته أن يتفضّل عليهم بعد ذلك
الصفحه ١٢١ :
كثيرة في فنون
الاحتجاج على المخالفين ـ إلى أن قال ـ : فمن كتبه كتاب خلاف عمر ـ إلى أن قال ـ :
كتاب
الصفحه ٢٣٩ : « بصائر الدرجات »
لمحمّد بن الحسن الصفّار : عن الحسن بن علي ، عن العبّاس بن عامر ، عن أبان ، عن
بشير
الصفحه ٦٨ : على إمكانها ووقوعها كثيرة
__________________
١ ـ في « ح » :
الأولياء.
٢ ـ في حاشية « ح »
في
الصفحه ١٠١ : الرجعة لم تثبت بظواهر الأخبار المنقولة فيتطرّق إليها التأويل عليها ،
وإنّما المعوّل في ذلك على إجماع
الصفحه ٧٠ :
الثاني
: في الإشارة (١)
إلى الإستدلال على الرجعة وإمكانها ووقوعها.
الثالث
: في جملة من
الصفحه ١٨٢ : » (٥).
قال : ورواه علي بن إبراهيم وهو الصحيح (٦).
__________________
١ ـ في حاشية « ط ،
ك » : أي بأن
الصفحه ٢٣٢ : ، عن
أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن غالب الأسدي ، عن أبيه ، عن سعيد بن
المسيّب ، عن علي
الصفحه ٣٠٤ :
شاذان ، عن محمّد بن
علي ، عن جعفر بن بشير (١)
، عن خالد أبي عمارة (٢)
، عن المفضّل بن عمر ، قال
الصفحه ١٠٧ :
وممّا يدلّ على ذلك أيضاً كثرة النصوص
الصريحة الموجودة في الكتب الأربعة وغيرها من الكتب المعتمدة
الصفحه ٢١٥ : : ابنا الخالة عيسى
ويحيى ، فسلّمت عليهما وسلّما عليّ ، واستغفرت لهما واستغفرا لي ، وقالا : مرحباً
بالأخ