البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٤١/١٠٦ الصفحه ٢٨١ : يموتوا فيقولون : بُعث فلان وفلان وفلان من قبورهم وهم مع
القائم؟! فيبلغ ذلك قوماً من عدوّنا فيقولون : يا
الصفحه ٢٨٣ : ٢ :
٢٩٠.
٣ ـ كشف الغمّة ٢ :
٤٦٣.
٤ ـ في « ح » :
وسبعة. وفي « ط » : مع سبعة.
٥ ـ إرشاد المفيد
الصفحه ٢٨٧ : (٧) ، ويجيء عليّ عليهالسلام في قرنه ، والحسين عليهالسلام في قرنه ، وكلّ من مات بين ظهراني قوم
جاؤوا معه
الصفحه ٢٩٨ : محمّد (٤).
أقول
: هذا دالّ نصّاً على رجعتهم معه.
الثامن والستّون : ما رواه
الكشي أيضاً : عن خلف بن
الصفحه ٣٠٣ : بن أحمد بن خلف ـ وذكر حديثاً طويلاً ـ جرى له مع المهدي عليهالسلام ومع بعض خواصّه ، من جملته أن قال
الصفحه ٣١١ :
جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام
، قال : « إنّ لعليّ عليهالسلام
إلى الأرض كرّة مع الحسين عليهالسلام
الصفحه ٣٢١ : ، حتّى يقوم قائمنا أهل البيت ، فإذا قام قائمنا بعثهم
الله فأقبلوا معه يلبّون زمراً ، فعند ذلك يرتاب
الصفحه ٣٣١ : الله بدينه ، فمعكم معكم لا مع عدوّكم ، إنّي من القائلين بفضلكم
، مقرّ برجعتكم ، لا اُنكر لله قدرة ، ولا
الصفحه ٣٣٢ : أمثال هذه الألفاظ إجماعاً مع عدم القرينة كما هنا.
الخامس
: ما رواه الشيخ وابن بابويه أيضاً بالسند
الصفحه ٣٤١ : الحقيقة الذي هو واجب قطعاً مع عدم
قرينة المجاز ، يدلّ على الرجعة ، ويؤيّد التصريحات الكثيرة جدّاً
الصفحه ٣٤٣ : لكم معدّة ، حتّى
يحكم الله وهو خير الحاكمين ، فمعكم معكم لا مع عدوّكم ، إنّي بكم وبإيابكم من المؤمنين
الصفحه ٣٤٤ : إشارة إلى رجوع
الحسين عليهالسلام والسبعين
الذين قتلوا معه ومن جملتهم العبّاس عليهالسلام.
العشرون
الصفحه ٣٤٥ : فمعكم معكم لا مع عدوّكم » (٣).
الثاني
والعشرون : ما رواه الشيخ أيضاً في « المصباح
» ـ في عمل شعبان
الصفحه ٣٤٨ : اتحاده مع عيثم بن أسلم لاتحادهما في الراوي والمروي
عنهما.
٢ ـ الكافي ٨ : ٤٩ /
١٠.
٣ ـ في المطبوع
الصفحه ٣٥٦ : الحسين عليهالسلام ، فوعد الله إسماعيل بن حزقيل عليهالسلام ذلك فهو يكرّ مع الحسين بن علي عليهالسلام