١
قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٧الباب الأوّل
في المقدّمات
الباب الثاني
في الإستدلال على صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها
وفيه وجوه
الباب الثالث
في جملة من الآيات القرآنية الدالّة على صحّة الرجعة ولو
الباب الرابع
في إثبات أنّ ما وقع في الاُمم السابقة يقع مثله في هذه الاُمّة
الباب الخامس
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في الاُمم السابقة
الباب السادس
الباب السابع
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في هذه الاُمّة في الجملة
الباب الثامن
الباب التاس
في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بوقوع الرجعة لجماعة من الشيعة وغيرهم من الرعية
الباب العاشر
في ذكر جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
الباب الحادي عشر
في أنّه هل بعد دولة المهدي عليهالسلام دولة أم لا؟
الباب الثاني عشر
في ذكر شبهة منكر الرجعة والجواب عنها
الفهارس
البحث
البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٥٦/٧٦ الصفحه ١٠٣ :
بيتي » وأيضاً فإنّ
التمكين في الأرض على الإطلاق لم يتّفق فيما مضى ، فهو مرتقب (١) ؛ لأنّ الله عزّ
الصفحه ١١٨ : عليه من الري حيث سألوا عن حقيقة الرجعة ; لأنّ شذّاذ الإماميّة
يذهبون إلى أنّ الرجعة رجوع دولتهم في
الصفحه ١٢٥ :
أقول
: فهذا يدلّ على أنّ القول بالرجعة من
خواصّ الشيعة وعلامات التشيّع مثل إباحة المتعة ونحوها من
الصفحه ١٣٩ : » ظاهر في المغايرة ، فالإحياء الثاني إمّا الرجعة أو نظير لها ،
وبالجملة ففيها دلالة على وقوع الإحياء قبل
الصفحه ١٤١ : به الموتى ) أي أحيا به الموتى (٢) حتّى يعيشوا ويتكلّموا (٣) « انتهى ».
وفيه دلالة واضحة (٤) على
الصفحه ١٤٢ : نفسه ، ويأتي ذلك إن شاء الله.
وقال الطبرسي : قيل (٢) : إنّ ذا القرنين نبيّ مبعوث فتح الله
على يديه
الصفحه ١٤٩ : عَسِرٌ
) (١).
روى علي بن إبراهيم : أنّ المراد بذلك
الرجعة (٢).
السابعة والخمسون :
قوله تعالى
الصفحه ١٥٥ :
ورواه الكشّي في كتاب « الرجال » : عن
محمّد بن مسعود العيّاشي ، عن علي بن محمّد القمّي ، عن محمّد
الصفحه ١٥٨ : العبد الصالح ـ يعني الخضر عليهالسلام ـ فإنّه ما طوّل عمره لنبوّة قدّرها له
، ولا كتاب نزل (١)
عليه
الصفحه ١٨٤ : منازلهم فبقوا دهراً طويلاً ، ثمّ ماتوا وتدافنوا (٢).
الثاني والثلاثون :
ما رواه علي بن إبراهيم أيضاً في
الصفحه ١٨٥ : بالماء ، ووضعه على الصخرة ، وكان ذلك الماء ماء الحَيَوان فحيي
الحوت ودخل في الماء » (١)
الحديث
الصفحه ٢٠٥ :
التخفيف عن اُمّته
حتّى سأله موسى بن عمران عليهماالسلام؟
فقال : « إنّه كان لا يقترح على ربّه ولا
الصفحه ٢١١ :
الله » (٢).
السابع عشر : ما رواه الطبرسي في هذه الآية أيضاً
: عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
قال
الصفحه ٢٢٤ :
« التوحيد
» ـ في باب الردّ على الثنوية والزنادقة ـ قال : حدّثنا أحمد بن الحسن القطان ، عن
أحمد بن
الصفحه ٢٢٥ :
ثمّ صعد إلى السماء فمرّ على شيخ (١) فقال : من هذا يا جبرئيل؟ قال : أبوك
إبراهيم ، ثمّ مضى فمرّ على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
