البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٨٧/٦١ الصفحه ٧٤ : حتّى تصدّقوا ، ولن تصدّقوا
حتّى تسلموا أبواباً أربعة ، لا يصلح آخرها إلا بأوّلها (١) ، ضلّ أصحاب
الصفحه ١٣٢ :
والعبادة وغير ذلك من التصريحات والتلويحات ، لاتستقيم إلا في الرجعة ، وأيّ خوف
وأمن واستخلاف وتمكين وعبادة
الصفحه ١٤٢ : القرنين كان نبيّاً بهذا ؛ لأنّ قول الله لا يكون إلا
بالوحي ، والوحي لا يجوز إلا على الأنبياء (٥)
، وقيل
الصفحه ٣٠٧ : : الأشاعرة ، والثاني : المعتزلة ، والقسمان
منكرون للرجعة ، ولم يقل بها إلا الإمامية.
الرابع
والثمانون : ما
الصفحه ٣١٠ :
نَحْشُرُ
مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً )
(١) قال : « ليس
أحد من المؤمنين قُتل إلا سيرجع حتّى يموت ، ولا
الصفحه ٢١٢ : ذهب إلى أنّ ذا
القرنين كان نبيّاً بهذا ؛ لأنّ قول (٢)
الله لا يعلم إلا بالوحي ، والوحي لا يجوز إلا على
الصفحه ٢٧١ : : « ما قاله
أحد من شيعتنا عند قبر أمير المؤمنين عليهالسلام
أو أحد (١)
من الأئمّة عليهمالسلام إلا وضع
الصفحه ٣٥٣ : عبّاس ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله في حديث أنّه قال : « لو لم يبق من
الدنيا إلا يوم واحد لطوّل
الصفحه ٣٦٥ : قوله تعالى : (
وَإِن مِنْ
أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ
) (٢) قال : روي
الصفحه ٣٦٨ : ما هو
إلا له خاصّة ، وهو الدابة التي ذكرها الله في كتابه ، فقال : ( وَإِذَا
وَقَعَ الْقَوْلُ
الصفحه ٣٧٧ : والمغرب ، فلا آتي
على (٢) عدوّ إلا
أهرقت دمه ، ولا أدع صنماً إلا أحرقته ، حتّى آتي على الهند فأفتحها
الصفحه ٣٧٨ : ، ومن أبى الإسلام أهرق الله دمه ، ولا يبقى أحد من شيعتنا إلا بعث الله إليه
ملكاً يمسح عن وجهه التراب
الصفحه ٣٩٧ : حديث طويل ـ قال : « أما علمتم أنّه ما منّا أحد إلا وتقع في عنقه بيعة
الطاغية في زمانه (٦)
إلا القائم
الصفحه ٤٣٥ : أمّلوني فأعطيت كلّ مؤمّل أمله ، وبقدر
دنياكم سبعين ضعفاً ، لم يكن ذلك إلا كما يغمس أحدكم إبرة في البحر
الصفحه ٤٩٧ :
أبو عبدالله عليهالسلام
٣٠٣ / ١٣٠
لا يسال في القبر الا من محض الايمان