الصفحه ١٩٦ :
قال ـ : فقال إبليس
: أنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنّك تخلق من الطين كهيئة الطير ، فتنفخ فيه فيصير
الصفحه ٢١٥ :
ثمّ قال : وصعدنا إلى السماء الثانية
فإذا فيها رجلان متشابهان ، فقلت : مَنْ هذان يا جبرئيل؟ قال
الصفحه ٢٥٠ :
وعيسى فيمن شاء الله من أنبياء الله قد جمعوا إليّ (١) وأقمت (٢) الصلاة ، وأخذ جبرئيل بيدي فقدّمني
فأممتهم
الصفحه ٢٥٤ : والعشرون : ما رواه
أيضاً نقلاً من « بصائر
الدرجات » للصفّار : عن أحمد بن محمّد بن عيسى (٢) ، عن الحسين بن
الصفحه ٢٥٩ : ، وقد
روى البرقي في « المحاسن » كثيراً من الأحاديث في هذا المعنى.
وقد تأوّلها الشيخ المفيد بالحمل على
الصفحه ٢٦٥ : » (١).
أقول :
والأحاديث في هذا المعنى وغيره من المعاني السابقة كثيرة ، وقد ظهر من هذا الباب
والذي قبله أنّ
الصفحه ٢٨٤ : البيان لعلوم
القرآن » : عند قوله تعالى ( وَيَوْمَ
نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً
) (١) حيث قال : قد
الصفحه ٢٨٩ :
أهلك الله أهلها
بالعذاب لا يرجعون في الرجعة ».
فهذه الآية (١) من أعظم الدلالة في الرجعة ، لأنّ
الصفحه ٢٩٤ : : ما رواه أيضاً فيه (١) في حديث قال : « لمّا أخبرهم رسول الله
صلىاللهعليهوآله بما يكون من
الرجعة
الصفحه ٣١٢ :
« رسالته
» نقلاً من كتاب «
الواحدة » : عن محمّد بن الحسن بن عبدالله ، عن
جعفر بن محمّد البجلي ، عن
الصفحه ٤٣٧ :
الرابعة : الأدلّة العقلية
والنقلية الدالّة على امتناع خلوّ الأرض من إمام طرفة عين ، وامتناع تقديم
الصفحه ٤٤٩ :
وأمّا
ثانياً : فللتصريحات الكثيرة السابقة بأنّهم
يخرجون من قبورهم ، وأنّهم ينفضون التراب عن رؤوسهم
الصفحه ٤٩٠ :
إنهم من ولاية علي مستكبرون
أبو جعفر عليهالسلام
٢٦١ / ٣٣
الصفحه ٤٩٩ :
٣٤٣ / ٧٣
ليس أحد من المؤمنين الا وله قتله وميتة
الصفحه ٧ :
، الانقسام الفقهي ١٢٧ ، جذور مطاردة أهل البيت ١٢٨ ، خصوصية القرابة الطاهرة ١٢٩
، الغاية من هذه الخصوصيّة ١٣٠