البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
١٤١/٤٦ الصفحه ٤٥٠ : منهم صرّح بردّها
وإنكارها ، فضلاً عن تأليف شيء في ذلك.
وإنّي مع قلّة تتبّعي لو أردت الآن
لأضفت إلى
الصفحه ٢ : العلماء المتعاونون مع السلطة فصورت
السلطة الشيعة بأبشع الصور ، وعمقت الهوة بين الشيعة والأمة ، وماتت
الصفحه ٥ : ) ، النص
الحرفي للقصة ٩٠. ( التكييف الشرعي لمقولة لا ينبغي أن يجمع الهاشميون الخلافة مع
النبوَّة ٩٢
الصفحه ٧ : ١٥١ ، تلازم المرجعيّة
مع العقيدة ١٥٢ ، المرجعيّة اختصاص وعمل فنيّ تماماً ١٥٣ ، تعدديّة المراجع ١٥٣
الصفحه ١٢ : الخلافة مع النبوّة ٣٣٣ ، شرط الوفاء لهذا الشعار
٣٣٤ ، هل أمر الله بهذا الشعار؟ ٣٣٥ ، لماذا يتمسك الفاروق
الصفحه ١٤ : العلماء المتعاونون مع السلطة فصورت
السلطة الشيعة بأبشع الصور ، وعمقت الهوة بين الشيعة والأمة ، وماتت
الصفحه ١٧ : ) ، النص
الحرفي للقصة ٩٠. ( التكييف الشرعي لمقولة لا ينبغي أن يجمع الهاشميون الخلافة مع
النبوَّة ٩٢
الصفحه ١٩ : ١٥١ ، تلازم المرجعيّة
مع العقيدة ١٥٢ ، المرجعيّة اختصاص وعمل فنيّ تماماً ١٥٣ ، تعدديّة المراجع ١٥٣
الصفحه ٢٤ : الخلافة مع النبوّة ٣٣٣ ، شرط الوفاء لهذا الشعار
٣٣٤ ، هل أمر الله بهذا الشعار؟ ٣٣٥ ، لماذا يتمسك الفاروق
الصفحه ٣٥ : من المصادر
التي لم ينقل منها سعد بن عبدالله الأشعري ، وقد حقّقناه مع المختصر.
٣٧ ـ الرجعة والظهور
الصفحه ٤٠ : اليمن ، فأخرجه مع أحد رجاله
إليها. ورأيت بخطّ بعض الفضلاء أنّ الحرّ العاملي رجع بعد القصّة وأنشد شعراً
الصفحه ٤٢ : الخاصّة والعامّة ، مع
حسن الترتيب والتهذيب ، واجتناب التكرار بحسب الإمكان.
٨ ـ أمل الآمل في علماء جبل
الصفحه ٤٣ : ـ رسالة نزهة الاسماع في حكم
الاجماع.
١٥ ـ رسالة تواتر القرآن.
١٦ ـ رسالة الرجال : مطبوعة مع الوسائل
الصفحه ٤٥ :
ض وفي الأرض شاع بعد السماء
سلْ ثقات الرواة إن شئت أن تسـ
ـمع عنهم غرائب الأنبا
الصفحه ٤٨ : :
سعدي بسعدى فإذا ما نأت
سعدى فلا مطمع في السعد
وفضل أهل البيت مع حسنها