البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٥٦/٣١ الصفحه ٢٤٥ : ـ في باب ما نصّ الله ورسوله على الأئمّة عليهمالسلام ـ : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن
محمّد ، عن
الصفحه ٢٦٢ : جبّ ، فأمر الله ميكائيل فقام على رأس
الجبّ ، ثمّ قال : قم يا جرجيس حيّاً سويّاً ، وأخرجه من الجبّ
الصفحه ٣٧٦ :
فقولوا كما قال الله
: ( سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ
) (١) السلام عليك يا داعي الله ـ إلى أن قال
الصفحه ٣٧٨ :
وتعرض عليّ اليهود
والنصارى وسائر أهل الملل كلّها لاُخيّرهم بين الإسلام والسيف ، فمن أسلم مننت
عليه
الصفحه ٣٨٣ :
قبلها » (١).
السادس بعد المائة :
ما رواه أيضاً في « مختصر
البصائر » على ما نقل عنه : عن عمر بن
الصفحه ٤٣٦ : أوّل يوم من أيّام الآخرة ،
وآخر يوم من أيّام الدنيا. فهذا يدلّ على نفي الرجعة.
والجواب أوّلاً :
إنّ
الصفحه ٤٩٤ : / ٤
١٤٧ / ٨
عد الى موتك
الامام علي عليهالسلام
٢١٨ / ٨
( العذاب
الصفحه ٥٠٥ : العجب بين جمادي ورجب
أمير المؤمنين عليهالسلام
٢٩٤ / ١١٠
يا علي اذا أنا مت
الصفحه ٥٥ :
وفاته :
توفي رحمة الله عليه في المشهد الرضوي
المقدّس بطوس سنة ١١٠٤ هـ ، عن إحدى وسبعين سنة
الصفحه ١١٧ :
للتكليف (١)
، فيندم الإنسان على ما فاته في حاله ، وندم القوم على ما فاتهم في حياتهم
المرّتين يدلّ على أنّه
الصفحه ١٢٧ : اعتقادات أهل العصمة عليهمالسلام
، وكلّ ما كان من اعتقاداتهم فهو حقّ بل قد أجمعوا على صحّتها ، وإجماعهم
الصفحه ١٣٣ :
هذا الظاهر الأحاديث
الآتية الدالّة على أنّ المراد بها أمير المؤمنين عليهالسلام.
الخامسة : قوله
الصفحه ١٧٠ :
الخامس : ما رواه
ابن بابويه أيضاً في كتاب « الخصال » ـ في باب الأربعة ـ قال : حدّثنا محمّد بن
علي
الصفحه ٢٠٨ : فضربوه على قرنه ، فغاب عنهم حيناً ، ثمّ
عاد إليهم فضربوه على قرنه الآخر. وفيكم مثله » (٢).
ورواه
الصفحه ٢٠٩ :
وقد تقدّم وجهه ويأتي ما يؤيّده إن شاء
الله.
الثاني عشر : ما رواه علي بن إبراهيم في « تفسيره