البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٥٦/٣٧٦ الصفحه ٣٨١ : علاماتها (٤).
الثالث بعد المائة :
ما رواه أيضاً فيه : عن الفضل (٥)
، عن علي بن الحكم ، عن سفيان الجريري
الصفحه ٣٨٦ : شيعة عليّ عليهالسلام
(٦) ألف ولد من
صلبه » (٧)
الحديث.
الرابع
عشر بعد المائة : ما رواه أيضاً
فيه
الصفحه ٣٩٢ : سئل عن الرجعة أحقّ هي؟ قال : «
نعم » قلت : من أوّل من يخرج؟ قال : « الحسين بن علي عليهالسلام
يخرج على
الصفحه ٣٩٦ : الأئمّة عليهمالسلام
جرى لهم ما جرى لرسول الله صلىاللهعليهوآله
ـ : عن علي بن حسّان ، عن أبي عبدالله
الصفحه ٣٩٨ : هريرة ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
في حديث قال : « إنّ الأئمّة بعدي إثنا عشر من أهل بيتي ، عليٌّ
الصفحه ٣٩٩ :
عمران بن يعقوب
الجعدي ، عن أبيه ، عن يحيى بن جعدة بن هبيرة (١)
عن الحسين بن علي بن أبي طالب
الصفحه ٤٠٢ : قوله تعالى ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ
اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً
الصفحه ٤٠٣ : قبل
يوم القيامة الحسين بن علي عليهماالسلام
، فأمّا يوم القيامة فإنّما هو بعث إلى الجنّة ، أو بعث إلى
الصفحه ٤٠٧ :
في آخره قلت : ومن هو؟ قال : « هو عليٌّ ثكلتك اُمّك » (٢).
الخامس
والخمسون بعد المائة : ما رواه فيه
الصفحه ٤٠٩ : المائة : ما رواه فيه : عن
محمّد بن العبّاس ، عن محمّد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن ، عن علي بن الحكم
الصفحه ٤٢٢ : » (٣).
ورواه البرقي في « المحاسن
» : عن علي بن الحكم ، عن الربيع بن محمّد (٤)
مثله (٥).
٩ ـ وقال الطبرسي في
الصفحه ٤٢٦ : على رجعته
عليهالسلام ، وذكر أنّه
نقلها من كتب المتقدّمين والله أعلم.
وأمّا أحاديث الاثني عشر بعد
الصفحه ٤٣٢ : ، والتعريض لزيادة الثواب
، والعوض على تحصيل الحقّ والعمل به ، ومع ذلك فمن أخلص نيّته وأراد الوصول إلى
الحقّ
الصفحه ٤٣٥ : يوجب العلم ، وذلك أنّ رسالة الرجعة التي جمعها بعض المعاصرين
ووصلت إلى هذه البلاد ، اشتملت على أحاديث
الصفحه ٤٤٥ : عرفت.
وثانيها
: إنّه على تقدير إرادة ظاهرها غير شاملة لأهل العصمة عليهمالسلام قطعاً (٤) ؛ لأنّه لا