البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٥٦/٢٢٦ الصفحه ٣٦٧ :
أُنَاس
بِإِمَامِهِمْ ) (١)
قال : « يجيء رسول الله صلىاللهعليهوآله
في قرية (٢)
ويجيء عليّ
الصفحه ٣٧٥ : في دعائه عليهالسلام
يوم الأضحى والجمعة : « اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد إنّك حميدٌ مجيد ،
كصلواتك
الصفحه ٣٨٥ : يدي علي بن أبي طالب عليهالسلام
» (٣).
ورواه العيّاشي في « تفسيره
» على ما نقل عنه : عن فيض بن أبي
الصفحه ٣٩٤ : به أنّ نسبة دولة أهل الدول إلى دولة آل محمّد عليهمالسلام
كهذه النسبة يعني الخمس والله أعلم ، هذا على
الصفحه ٤١٤ : .
الثالث والسبعون بعد المائة : ما رواه
العياشي في « تفسيره
» على ما نقل عنه : عن صالح بن سهل ، عن أبي
الصفحه ٤١٥ :
تُكَلِّمُهُمْ ) (٤)
قال : « عليّ عليهالسلام
» (٥).
السابع
والسبعون بعد المائة : ما رواه أيضاً
فيه : عن أمير
الصفحه ٤٢١ :
وهو يشتمل على أوصاف وألقاب (١) لا تكاد تستعمل في غير المهدي عليهالسلام.
٦ ـ وروى ابن بابويه في
الصفحه ٤٢٣ :
١١ ـ وقال صاحب كتاب « الصراط المستقيم »
وهو الشيخ زين الدين علي بن يونس العاملي : ليس بعد المهدي
الصفحه ٤٢٤ : (٤)
، ونحوه ( لَهَا مَا كَسَبَتْ
وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ )
(٥) والحاصل
أنّه لا يلزم حمله على بقاء المحجوج
الصفحه ٤٤٣ : ؛ لامتناع تقديم المفضول على الفاضل ، وكلّ وصيّ كان النصّ
عليه مقيّداً بمدّة ، إمّا خروج نبيّ آخر أو موت ذلك
الصفحه ٤٤٩ : هذا البدن لم يذنب ، وأيضاً يلزم على قولكم أن يكون
مكلّفاً إذا رجع إلى الدنيا وتعود المفاسد ، وإذا كان
الصفحه ٤٧٥ :
ليظهره على الدين
كله ولو كره المشركون
٩
٣٦٣
سورة
الطلاق
الصفحه ٤٨٧ :
إن عزيرا خرح وامراته حامل وله خمسون
الامام علي عليهالسلام
١٨٤ / ١٤
الصفحه ٤٨٨ :
إن معناه فرقهن على كل جبل
أبو عبدالله عليهالسلام
١٥٦ / ٢٤
إن ملك الهند
الصفحه ٤٨٩ :
إنك تقاتل على تأويل القرآن
رسول صلىاللهعليهوآله
٥٣ / ١١
إنك لن تطيق