الصفحه ٢٧٤ : الموتى
» (٣) الحديث.
أقول
: في هذا دلالة واضحة على إمكان الرجعة وعدم جواز إنكارها.
الثاني
عشر : ما
الصفحه ٣١٣ : إلى أحمد بن عقبة ، عن أبيه ، عن
أبي عبدالله عليهالسلام أنّه سئل عن
الرجعة أحقّ هي؟ قال : « نعم ـ وذكر
الصفحه ٣١٥ : ،
قيل : فإن مات قبل ذلك؟ قال : فيُبعث من قبره حتّى يؤمن به وإن رغم أنفه » (١).
الرابع
بعد المائة : ما
الصفحه ٣٤٤ : حمزة الثمالي ، قال : قال الصادق عليهالسلام ، ثمّ أورد الزيارة (٢).
أقول
: الإياب : الرجعة ، وهو
الصفحه ٣٥١ : الرجعة.
الثاني والثلاثون : ما رواه
ابن بابويه أيضاً في كتاب « كمال الدين » : بإسناده عن عبدالله بن
الصفحه ٣٦٦ : (
إِنَّ
اللهَ قَادِرٌ عَلَى أَن يُنَزِّلَ آيَةً
) (١) قال : « سيريك في آخر الزمان آيات منها
: دابّة الأرض
الصفحه ٥٠٣ : الموتى
أبو عبدالله عليهالسلام
٢٥١ / ١٤
والذي بعثه بالحق نبيا ما من آية
الصفحه ١٦٩ : رجع
إلى قومه فأخبرهم ، فقالوا : لن نؤمن لك حتّى نسمع كلامه ، وكان القوم سبعمائة ألف
، فاختار منهم
الصفحه ٣٩٤ : ، وأوضح ما فيه ذكر ذي القرنين ، فإنّه قد رجع ـ كما تقدّم ـ وملك الأرض كلّها
، وقد مرّ حديث خاصّ بالحكم
الصفحه ٣٩٥ : محمّد بن أبي عمير ، قال : حدّثني من سمع أبا
عبدالله عليهالسلام يقول :
لكلّ اُناس دولة يرقبونها
الصفحه ١٠٨ : بصحّة الرجعة ونقلوا أحاديثها كما
ستعرفه إن شاء الله تعالى ، وقد نقل جماعة منهم الإجماع على ذلك ولم يظهر
الصفحه ٤٧٧ :
انه على رجعه لقادر
٨
١٢٥
٢٦٩
الصفحه ٤٨٩ : العابدين عليهالسلام
١٨٠ / ٧
إنه ـ يعني نجم بن أعين ـ ممن يجاهد في الرجعة
أبو
الصفحه ٤٠٦ : يونس ، عن أبي بصير
، عن أبي عبدالله عليهالسلام
في قوله تعالى (
إِن نَشَأْ
نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِنَ
الصفحه ١ : الحل ، وارتبط
مصيرهم بمصير الحكام فدفعوا اللوم عن الحكام لا حباً بالحكام ولكن حتى يسلموا
بأنفسهم من